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思考與智力 學習與記憶：獲取與貯存訊息 思考：運用這些訊息的形式 （思考歷程必然是「有意識的」？） 智力：思考的效率 思考的元素：表徵與基模 訊息以何種表徵在心中運用？ Representation:（重現、代表、代碼）表徵。與原物或原意相當之代表「物」。例，台中市地圖以縮小比例尺的方式「代表」了台中市的街道；爛老師「代表」了上課遲到、學問很差、教法不佳、不盡責、或忽視學生之老師；「水」這個字「代表」河裡、海中、地下冒出來、天上掉下來的液狀東西。 Mental representation：心理表徵。 心理表徵的類別 類比表徵：與原物或原狀相當之表徵。如地圖、相片、圖畫、家族譜系（樹）、音樂、動作（舞蹈）。 符號表徵：與原意相當之表徵，如文字、概念（如：無窮大、公平、演化論、行為主義） 類比表徵：心像mental image 如何走「向」大慶校區？用「心中的地圖」（心像）。 如何證明人的確必須利用心像來思考？ R字的研究。（圖8.1） 圖8.2 圖8.3 圖形的心像屬視覺。心像的提取該從哪裡提取？證據？ （記得否？）In one study, researchers exposed participants either to pictures of common objects (for example, dogs) or to their associated sounds (barking) and asked the participants to become very familiar with the stimuli. The same areas that became activated when participants were exposed to the stimuli became reactivated when the participants vividly recollected those stimuli. 符號表徵：概念 「西瓜」這兩個字，固然可以提取出「圓形綠皮紅肉黑子」的心像，但是，「西瓜」也有長條形的、黃肉的、無子的，等等；各種變異的「西瓜」，加上它是可吃的、甜的、水果類的、夏天產的等等，合起來成一個「西瓜」概念，這個概念無法用「一個」心像來代表。 罄竹難書、正義、國家、資本主義、人權等等，更是無「像」可代，均屬符號表徵（概念）。 歸類與概念 不同的「東西」，雖然變異甚多，但彼此間若有共有之特性或屬性，則可歸成一類。 Shared vs specific knowledge:喬木、灌木，都是「樹」，都是可燃的、可撐掛物件、可製成用品、是植物等等(shared)；一高一矮、一株一叢等，是specific。見不知名的樹，以「樹」稱之，他人至少也知道指涉的是樹，不是草。 藍、綠是台灣目前政治的「概念」。 心理學家對「概念」的概念 Defining attribute model：定義屬性的模式。用所具之屬性來定義出概念。前述之藍綠，即屬此模式（雖然不是百分百準確）。法律或學術上專有名詞，多屬百分百準確之概念，如一等親。「單身漢」之定義：未婚男人。 Prototype model：原型模式。以「最具代表性」（原型）的為標準，與之相似者，歸為一類。如，麻雀是鳥類的原型，白頭翁與麻雀極相似，很容易將白頭翁視為鳥類，企鵝與麻雀相似程度就較低，因此需稍微遲疑一下才會將之歸類為「鳥」─反應時間較久。 小結 心理表徵代表訊息，處理這些心理表徵即為「認知」。 心理表徵基本上分為類比與符號表徵兩大類。 雖然我們常使用類比表徵，但是，它本身可能失真，使用起來可能出錯。 所謂的概念，就是符號表徵。將屬性相同之物件歸為一類，可收執簡馭繁之效。以屬性為準的分類有時候會出狀況：鳥會飛，企鵝卻不會飛；壎是樂器，卻很可能歸類為陶器；玻璃杯可用來奏樂，卻非樂器；等等。因此，平常使用的符號表徵，可能是以「原型」為分類的標準。 基模將環境中有用的訊息組織起來 炒、燒、蒸、炸、爆、煎、烤、醃、滷、燻、凍、拌、燴、溜、燙、燉、煮、醬、燜、焗、涮、泡、醉、滾、烘、煨、風、酥、糟、甜、扣、拼、羹等，是啥？歸類為「做菜基模」，其下有炒基模、燒基模、蒸基模等等。 二二八事件，是官逼民反？是階級衝突？或是族群衝突？與基模有何關係？（訊息的知覺、組織、及處理）元朝為何滅亡？ 生活場景的基模：「劇本」觀 script model 看電影的「劇本」：排隊、買票、驗票入場、找位子、坐下、靜觀等等。如何知道此劇本的確存在？ 日常生活中，基模的基本要素：（1）場域─相同的場域有相同的屬性，「教室」有講台、黑板、老師、學生等；（2）角色─場域內，不同的人扮演不同的角色。 基模的利弊 運用基模，使訊息處理「自動化」，在類似的環境中（訊息多如牛毛）