孔子的音乐美学思想之我见.pdfVIP

2014年第 12期 北 方 音 乐 NO．12．2014 (总第 258期) NortheITlMusic (CumulativelyNO．258) 孔子的音乐美学思想之我见 梁静梅 (贵州大学艺术学院音乐系，贵州 贵阳550000) 【摘要 】孔子是春秋时期最伟大的思想家、政治家、教育家和艺术家。这位儒家思想的创始人，在音乐美学方面有着极高的造诣。 他使儒家学派的音乐美学思想在百家争鸣时期独树一帜，并对后世产生了深远持久的影响。文章对孔子的音乐美学思想做 了简单分析， 以从 中了解孔子的音乐美学思想内涵和其对当今社会所起到的积极作用。 【关键词 】儒家；宗教；审美；孔子；音乐美学 一 ． 我国音乐英举思想的起源 得到内在涵养的提升，以逐渐接近 “仁”的精神要求。 中国古代的音乐美学思想发源 自史前时期。西周时期 (公元 (二 )孔子对音乐的个人追求 前 l1世纪)，礼乐在国家大事中所 占地位非常重要，统治阶级开 1．孔子在音乐方面的造诣 始将礼乐与政治融合。奴隶社会末期人们则更是认识到了音乐的 《史记 ·孔子世家》中有孔子学琴的记载 孔“子学鼓琴师襄子， 教化作用，并将宗教观念加入音乐当中。如 《周礼》所载： “以 十 日不进。师襄子日： 可‘以益矣。’孔子曰： 丘‘已习其曲矣， 礼乐合天地之化，百物之产，以事鬼神，以谐万民，以致百物”。 未得其数也。’有间，日： 已‘习其数，可以益矣。’孑L子日： 丘‘ 到了先秦百家争鸣时期，诸子对音乐美学思想都提出了独到的见 未得其志也。’有间，曰： 已‘习其志，可以益矣。’孔子 日： 丘‘ 解，极大地丰富了我国音乐美学思想的内涵。而这一时期又以孔 未得其为人也。’有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。 子的音乐美学思想贡献最大，对后世音乐美学思想发展影响最深。 日： 丘‘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国， =．孔予的音乐英学思想 非文王其谁能为此也!’师襄子辟席再拜，日： 师‘盖云 《文王操》 (一 )孔子音乐美学思想内核 也。’”孔子就一首曲子反复练习、不断品味，由掌握其曲调到 孔子是儒家思想的创始人，千百年来，他的思想核心 “仁” 体会其情感，最终感知到作曲者是周文王。这说明了孔子在音乐 已为大家所熟知。“仁远乎哉?我欲仁斯仁至矣”(《论语 ·泰伯》)。 的学习中非常努力，对 自己要求极高。而从 《韩诗外传》中的记 “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁” (《论语 ·阳货》)。 载则可以看出孔子具有很高的音乐水平。 “昔者，孔子鼓瑟，曾 据统计， “仁”字在 《论语》中出现的频率最高，共 109次。 《论 子子贡侧门而听。曲终，曾子 日： 嗟‘乎 !夫子瑟声殆有贪狼之 语》字里行间都在向人们诉说着孑L子对 “仁”的追求，可以说 仁“” 志，邪僻之行，何其不仁，趋利之甚。’子贡以为然，不对而入。 涵盖了孔子的政治、教育、伦理、音乐等各方面理想。孔子当时 夫子望见子贡有谏过之色，应难之状，释瑟而待之，子贡以曾子 的时代背景，老子形容为 “失道而后德，失德而后仁，失仁而后义， 之言告。子日： 嗟‘乎!夫参，天下贤人也，其习知音矣!乡者， 失义而后礼”那一时期，由于生产力的发展，导致在经济基础、 丘鼓瑟，有鼠出游，狸见于屋，循梁微行，造焉而避，厌 目曲脊， 上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面，具体表现在势力 求而不得。丘以瑟淫其音，参以丘为贪狼邪僻，不亦宜乎!一’ 强大的诸侯开始变王田为私田，变分封制为郡县制，政权不断下 孔子可以将所看到的事物用音乐淋漓尽致地表现出来，这一点非 移，并纷纷制定自己的法律，与周王室分庭抗礼。孔子在大道不行、 有极高的音乐水平不能为之。此外，孔子还精通多种乐器的演奏， 上德不再、礼制崩溃、乐制破坏的情况下，提出了 “仁”的思想， 如他可以 “取瑟而歌” (《论语 ·阳货》)，也可以 “击磬于卫” 强调尊仁德之体，循忠恕之路，填补了当时社会文化思想上的空白。 (《论语