福建土楼的传统形态与保护.pdfVIP

三、福建土楼的价值 中国出现了大动荡，以汉族为主的士大夫纷纷南迁，集中至 福建土楼的价值主要在于两方面，一是独特的建筑造 福建、广东、江西交界地带，利用当地的地形建筑土楼，以 型，二是独有的文化内涵。土楼的建筑布局以及村落的布局 后历朝历代遇动乱则南迁，都纷纷形成土楼群，同时也形成 是非常合乎建筑理论的，这种建筑可以融合到自然环境里， 特殊的文化现象——客家文化。这里面有一种民族交融，也 成为“天人合一”的典范；土楼在建筑上属于特殊类型，既 有一种文化交融。” 非汉族风格，也非当地风格，但又非常符合建筑美学上“实 客家土楼“申遗”成功来之不易，但这只是一个开始，更 用、美观、经济”的三原则，冬暖夏凉，而它的成因则与西 重要的是要把这一举世闻名的珍宝保护好、管理好，使它更 晋时的战局有关， “当时著名的历史事件是‘五胡乱华’， 好地发挥作用，这个任务很艰巨，道路更漫长。 1、南壤土楼——山水民居美景天成 楼村庄为中原汉族传统文化的传承发展变进的研究、为东方 南靖县位于福建省南部，漳州市西部，处于九龙江中上 传统文明的研究，提供|了不可多得的、极其宝贵的范本。 游，是闽南沿海与闽西及粤东交界的山区县份。全境土地面 (5)南靖土楼是中国传统建筑艺术与夯土文明的宝贵结 晶。夯土文明发源于原始氏族社会，在西安半坡和临潼姜家寨 积1961．58平方公里，总人口3幻了人，境内居民绝大部分为汉 族，多数人讲闽南方言，少数人讲客家方言。 原始遗址上，已经出现夯土文明。在古中原的无数文化遗址 在20世纪上半叶以前，南靖境内山区居民几乎都是居 上，可见到夯土实物。殷商以后，中原夯土文明更为发达，夯 住夯土木架构的传统土楼住宅。南靖山区现存各类土楼具有 土成为宫廷建筑的主流，阿房宫、大明宫、长城等都表明了古 九大特点： 中原夯土文明的登峰造极成就。唐代以后，夯土文明在中原急 (1)高度集中于书洋、梅林、船场、南坑、奎洋、和溪等几 剧衰落，取而代之的是砖木结构住宅建筑，但是夯土版筑技术 个相连的九龙江中．上游山区。这些地方在古心传统农业稻作文 随中原文明的南移而传到南方。从中原黄河流域往长江流域及 明曾经极为发达，为大型土楼集体住宅风俗的形成，提供了得 闽粤赣边省区迁移的中原移民，在南方红壤地带继承古中原传 天独厚的自然地理条件和姓氏家族聚居人口的物质基础。 统夯土版筑技艺，并目在漫长的实践中将它发展到令^吃惊的 (2)南靖是中国传统夯土民居系列中，圆形与方形土楼 新境界。迄至清代中期，南靖的土楼匠师，已经能够以普通夯 最集中、相对密度最高的地域。在书洋、梅林、船场、奎洋、 土造出墙体厚仅30厘米而高达12米的四层土楼。早在宋元之 和溪等几，个乡镇大约25公里半径范围内，有大型圆、方古土楼一 际，他们就开始使用特殊配方三合土，以这种特殊三合土，可 220多座。这一数量与规模表明，这些土楼所赖以形成和传承 以50厘米厚度的墙体造就高达20米的高层土楼。现在南靖境 的汉族传统文明，有极为丰富的内涵。 内。还存有大量技艺水平登峰造极的吉夯土实物。 (3)由于连片区域高度集中，形成书洋田螺坑、曲江河 (6)由于南靖县土楼区的人文地理位置正处于中国大陆 坑、塔下、石桥、下版、奎坑以及奎洋上洋与梅林土楼群等许 客家方言民系与闽南方言民系区域的交界点，所以，南靖土 多令人叹为观止的自然人文景观。特别是田螺坑土楼群，为 楼村落无论是自然地理或人文地理位置，均处于古中原夯土 世间绝无仅有。 版筑文明及汉族移民客家民系衍播区的边缘，同时．它相对 (4)与其他地方散落的、孤立的和其他现代建筑杂生共 的又是闽南沿海闽南方言民系文化区向内陆延伸的边缘。客 存的土楼不同，南靖田螺坑、下版、曲江河坑与塔下等土楼群 家方言与闽南方言两大民系的文化在这里交汇接