20世纪美国学术刊物上的孔子思想研究.pdfVIP

2008年第 11期 学 术 论 坛 NO．I1，2008 (总第214期) ACADEMIC FORUM (CumulativelyNO．214) 2O世纪美国学 刊物上的孔子思想研究 张 涛 [摘 要]就孔子思想本身展开的研究构成了美国学术刊物近百年来孔子研究的重要组成部分。美 国刊物上的孔子思想研究主要集中在社会等级体系及其概念支撑、宗教属性和现实意义三个方面。这既 勾勒出了孔子思想的脉络，更从一个侧面表明了美国学术刊物对于中国传统的认知角度。西方中心主义 表现突出。 [关键词]美国学术刊物；孔子研究；孔子思想；西方中心主义 【作者简介]张涛，四川外语学院外国语文研究中心教授，北京大学历史学博士，重庆 400031 [中图分类号]B222 [文献标识码]A [文章编号]1004—4434(2008)ll一0176—06 近年来，国内的孔子研究重新焕发出了勃勃 主要的切人点。诺曼 ·库彻 (NormanKutcher)关 生机。然而，研究者似乎对国外同行的研究成果和 于中国传统中 “第五大关系”的分析便是如此一 动向仍有重视不够之嫌。有鉴于此，笔者拟对20 例。所谓 “第五大关系”，即排在父子、君臣、夫妻、 世纪美国学术刊物上的孔子思想研究加以梳理，以 兄弟之后的个人友谊。库彻认为，孔子将私人友谊 期有益于国内研究者。本文力图证明，一经放在欧 纳入了社会等级体系之内，促使个人在友谊中成为 美关注焦点和学术话语之下，孑L子思想即被塑造成 “更加合格的儿子、兄弟或官员”。孔子建构的朋 了维护社会等级、不失宗教成分、具有现实意义但 友关系无法游离于社会等级之外，“友谊当中的等 却无法与西方理论体系并驾齐驱的中国传统学说。 级有助 于强 化其他 社会 关 系 中的等级概 企 ” 【3](P1616，1620，1628) 一 、 等级意识及其概念支撑 t： o 诚然，在探究孔子思想中的人际交往时，美国 美国的学术刊物首先为读者勾勒出了与欧美 学术刊物的撰文作者并非时刻都要从等级观念人 社会体系迥异的儒家社会形象。在孔子建构的社 手。即便如此，等级体系始终是孔子思想研究中挥 会秩序中，以 “礼”为代名词的等级概念是一切社 之不去的影子。例如，赫伯特 ·芬格雷特 (Herbert 会和个人行为的出发点和最终归宿。等级观念渗 Fingarette)的研究主题虽然是儒家人际交往时刻 透到了社会的各个层面和领域，以至于取代了西方 强调的 “神奇力量”，但等级依然是作者藏而不露 社会不可或缺的法律原则。恒安石 (ArthurW． 的切人点。统治者如果诸悉作为等级代名词的 Humme1)认为，孑L子的 “正名”之说就体现了严密 的等级体系。社会中的个人行为必须 “符合 (社会 “礼”，便具有 “不令而行”(《论语：子路》)和 “居其 角色)名称”并被置于相应的关系之中，社会才能 所而众星共之”(《论语：为政》)的神奇力量；百姓 正常运转。名物制度实则以礼仪为规范的社会等 则因为遵循 “礼”而极其 自然地赢得 “人际交往的 级 11】《J‘。查德 ·汉森 (ChadHansen)也认为，孔 内在和最大尊严”【】 56, 。人际交往的神奇 子思想中的“礼”发挥了与