解构“本土”——全球化时代本土化策略的局限.pdfVIP

第5期 “全球化背景与文学、文艺学本土化策略”笔淡 49 文化在艰难的曲折中j王是容纳了与原来的“本土”相 解构 本土” 异的宗教史化，因而巾华民族文化在进行突破性的发 ——全球化时代本土化策略的局限 展时刻朝着未来开放丁自身。 本土化策略的另一个局限在于，“本土”和“本土 王钦峰 化”的概念所指是模糊不清的。主要原囡在于，从横 的方面看，中华文化是一利一具有多种成色的熔炉文 作为“全球化”的对立面，文化本土主义者提出的 化、?昆杂文化．从纵的方面看，这种文化前后历经众多 “乖上化”策略包含着与全球化同样多的负面效应。 变犀，至于“本七”应当框定在何时何处．选对于本土 面对全球化的攻势，国界已经变得模糊不清．国家的 如者是一个难题。在儒家确立统治地位以前，我们的 传统能力进到削弱。为了避免国家、民族和本地文化 民族史上存在着中原、齐鲁、吴越、荆楚和巴蜀等多种 被洼根拔起，“本土化”的提出者主张回到本民族的文 地域文化类嘲，再加上佛教的进入，儒、释、道等不同 化传统上来。重新找到自己的文化和民族个性．回到 的思想文化类型又鼎足而立，在所有这些常倬是相互 民族文化的根源、传统、信仰和特托上来，以避免染上 冲突的文化类型中，哪一种文化才是本土化侣导者进 全球化带来的诸多并发症。然而+“率土化”策略中所 行文化还原的终点?儒家文化也许可以被看成是本 蕴含的情感成分毕竟多于理性成分，它的提出崭忽略 土文化的核心，但道家、法家、墨家等这些与糯糸相冲 了对这个词在内含、可行性、实施的步骤等方面进行 突的文化在本土化的策略中应当处于什么忙盖?佛 认真的思考．而只是从当下所处的局部困境…发，为 家文化作为一定程度上的外米文化成分是否属于本 它注A一些早已成为定局的、固定不变的、脱离时代 土?在这种情况下，“本土化”思想应该把人们带到哪 新意的陈旧内涵，不是从未来着眼理解本土。W而， 一块本土上去呢?既然本土的还原难以兑现．那么， 这种策略如果实施下去，将可能会把国家和民旌推到 “本土化”在内含上就是守洞的，作为策略它也是难“ 故步自封的老路上去。 兑现的。之所以会遇到主兰样的难题，主要原因在于中 本土化策略的首要局戳在于它把“本土”仅仅理 华民族的文化从来没有停止过发展，虽然儒家文化被 解为一种过去的事物。而唯有“本土化”呼应了一种 定于至尊，但其它异质空化有时也仝取代它的位置， 陈J日的意义，它才能