李白诗歌风格分期论略.pdfVIP

2005年06月 西南政法大学学报 V01．7No．3 ofSWUPL 第7卷第3期 Journal June，2005 文章编号：1008—4355(2005)0062—05 ·理论前沿· 李白诗歌风格分期论略 康怀远 (重庆三峡学院中文系，重庆万州404000) 摘要：用“飘选”两字概括李白的诗风，既不符合李白的生活道路，也不符合李白的创作实践。细加考究，他之 自然吐露感情，在各个时期，有着显著的不同风格。概括地说，出蜀前后主要是“飘逸”的；一入长安后主要是豪放 的；而入长安后主要是于豪放之中时时发为幽愤和沉郁的慨叹，及至晚年流放夜郎就完全成为慎怆和悲壮了。 关键词：李白；诗歌；风格；飘逸；豪放；幽愤和沉郁；慎怆和悲壮 中图分类号：1207．22文献标识码：A 大凡论及李白诗歌风格，一般文学史和研究者 气质、个性有关，而且跟诗人的生活道路紧密相联。 多以“飘逸”总括之。1982年笔者撰写的大学毕业就李白而论，他的诗歌创作，题材广阔，内容丰富，以 论文，以《李白飘逸异议》为题，阐述了“李白诗风之 多样的表现手法抒发强烈的主观感情，创造出一系 我见”。之后，安旗先生发表专论，坦称不能用“飘 列神奇壮丽、丰富多彩的幻想境界，倾吐自己奔腾激 逸”两字概括李白的诗风，曾引起过学术界的关注， 荡的心情和表现自己傲岸不规的性格，从而形成了 但是至今一些有影响的中国文学史教材仍然采用 “清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然单纯的特点。但 “飘逸”之说概括李白的诗风。现在，反思学术界对 是，细加考究，他之自然吐露感情，在各个时期，有着 李白诗风的研究，我认为有必要在过去探讨的基础 显著的不同风格。概括地说，出蜀前后主要是“飘 上再行整理自己的思路，以期对这个问题有一个系 逸”的；一人长安后主要是豪放的；而人长安后主要 统的把握，是为“论略”。 是于豪放之中时时发为幽愤和沉郁的慨叹，及至晚 李白的风格有其多样性，比如“抒发性灵，寄托 年流放夜郎就完全成为慎怆和悲壮了。 规讽”(胡震亨《李诗通》)的五十九首古风就不都是 “飘逸”的，恐怕是以古朴厚实为主。这一点不但从 青少年时期，李白生活在巴山蜀地。他游峨眉， 前人“指事深切，言情笃挚”(《唐宋诗醇》)的评论见 访戴天，登散花楼，吊司马相如台，观览剑门奇峰，游 出消息，而且从“自风骚以迄太白，皆一线相承” 乐蜀都锦城。一方面，雄奇秀丽的自然山水孕育了 (《白雨斋词话》)的赞誉亦能悟出道理。又如李白 他豪放壮阔的胸怀；另一方面，特殊的生活环境培养 140多首乐府诗，有人跟老杜对照，认为“工部缓，供 了他浪漫不羁的气度，为这一时期的诗歌创作奠定 奉深”(《唐诗选评》)，像《梁甫吟》、《行路难》、《将 了基础。李白“十五观奇书”，多方面地吸收前人文 进酒》等名篇，多以哀怨骚人的笔触极尽感士不遇之 化遗产，而学习更多的则是道书，李白跟道士长期的 苦，实在看不出“飘逸”来。及至律诗、绝句，李白写 接触和生活，使他深受道家思想的感染和熏陶。加 得各具特色，要以“飘逸”概之，实难符合。 之，“蜀国多仙山”，李白“少好学仙”，这时候的诗 当然，一个作家或诗人，自成一种独特的风格， 人，心的确像不染世尘的白云一样，人似神仙般的 一定是艺术日臻成熟的标志；然而风格的多样性、变 “飘逸”，而诗也似白云般轻缈。如《访戴天山道士 化性也更是艺术造诣非凡的反映