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中共四川省委省级机关党校学报 2001,3
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李白是中国历史上最伟大的诗人之一,也是举世公认的世界文化名人。他以极具天才的想象力和创
造力,为我们刨作了近千首色彩瑰丽、内容宏富、风格奇特的优秀诗篇。这些诗篇因其特有的魅力而深受
人们的喜爱。李白在世时,他的诗歌就受到与他同样伟大的诗人杜甫的推崇,称其诗是“笔落惊风雨、诗成
泣鬼神”。稍后的自居易、韩愈这样的诗文大家电对李白的诗歌给干了极高的评价,韩愈更是作出了“李杜
文章在,光焰万丈长”舯赞誉,。在此后的一于多年中,李白静静歇一直就盛传不衰,其传播之广,影响之深
远,在中国古代文学史上恐怕无出其右者。迄至今天,李白的诗歌已在世界范围内受到人们广泛喜爱。与
此同时,伴随着诗歌的传播,李自传奇般的身世经历、丰富的思想情感、豪放的胸襟、傲岸刚直的个性和崇
尚自由的精神也越来越引起人们的浓厚兴趣,连与李白相关的遗迹传说、轶闻趣事、兴趣爱好,甚至李白登
临造访过的名山大川电都让人们心驰神往。正是因为李白其人其诗超凡脱俗的品格和诗歌中蕴藏着极高
的内在价值,方使唐宗以降,历代研究李白其人其诗的方家和各类著述层出不穷,研究成果浩如烟海,蔚为
大观。凡此种种无不表明:一千多年柬,李白其人其诗历久不衰的影响,已大大超过了文学诗歌的范围,成
为中国传统文化卓然特立的一大文化景观。对围绕“李白”而兴起的这一文化现象,我们有必要转换视角,
超出诗歌评论和鉴赏的范围,达到更为广桶的文化层面,提出“李白文化”问题并加以较为系统的研究。
把李白研究肌对其诗歌作品的分析转到对一种文化现象的研究,首先就必须明确“李白文化”的概念
问题。
我们所说的“李白文化”,是世界文化名人、一代天才诗人李白的优秀诗篇在广泛传播过程巾.人们欣
赏、研究其诗歌艺术并突破这一范围,旁及诗人的思想、生平经历、行踪、遗迹以及崇道、纵乐、饮酒、仙游、
击剑、任侠等生活习尚诸多方面而逐步形成起来的、有着丰富内涵且自成体系的文化现象。,换句话说,“李
白文化”即是李白的诗、赋、文章传播的基础上衍生出来的一种文化。这种文化不仅包含了李白诗赋文章
等原创作品,还包括了长期以来人们对李白其人其诗进行研究的各类著述;虬李白其人其诗为题材进行文
艺创作丽形成的小说、诗歌、戏剧、影视、音乐、书画、雕塑等作品;李白行踪所至留下的各种遗址、遗迹;研
究李白的各类机构和民间团体;李白文化的对外交流等等。总之,“李白文化”的确是有着确定内涵的客观
存在。直至今天,仍对我们现代社会、现代人的生活和思想意识产生着积极而广泛的影响。如:“李白文
化”中崇尚自然、追求自由的强烈的主体意识,对不合理现象敢于蔑视和反抗,热爱生活又充满才情,m及
率真坦荡的精神特质至今仍受人们的喜爱并不断影响着人们的行为观念;李白诗歌创作的卓越艺术成就
一直陶冶着人们的心灵并影响着人们的审美情趣和文艺创作实践;对李白其人其诗的深人研究不断地发
现着新的认识价值、教育价值和审美价值;李白文化对旅游和企业的渗透促进经济同文化的结合;作为中
国传统文化的优秀代表,李白文化在对外文化交流中一直发挥着一种重要的纽带作用并对西方文化产生
积极影响等等。正是因为“李白文化”直至今天仍对我们的社会生活产生着积极的影响,因此我们认为,对
“李白文化”进行总体性研究.对于积极弘扬中国传统文化中的优秀方面,构建有中国特色的社会主义现代
化文化有着重要的现实意义。
“李白文化”问题虽然尚未在学术和理论研究中引起人们的重视,但在实际生活中,却表现出了强劲的
生命力。改革开放吼来,随着四川江油“李白纪念馆”的建成开馆和“李白研究学会”的成立以及国内其它
地方如马鞍山、安陆、济宁等李白纪念馆和研究机构的纷纷建成,“李白文化”的实际工作积极开展,如举办
“国际李白文化节”.成立“国际李白文化资料中心”,组织i疗日“李白文化交流团”,开展与当地经济、旅游、
商贸发展相结合的文化活动等,一度掀起了“李白文化”热。正是在这样的背景下,人们才首先从实际工作
领域提出了“李白文化”的问题。旺油市人
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