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中医基础理论第一节　中医学的基本特点 　　一、整体观念　　整体观念的中心是五脏。　　二、辨证论治　　第二节　阴阳学说 一、阴阳的基本概念　　二、阴阳的相互关系　　1、阴阳的对立制约　　2、阴阳的互根互用　　3、阴阳的消长平衡　　4、阴阳的相互转化　　三、阴阳学说的临床应用　　阴阳学说，贯穿在中医学理论体系的各个方面，用来说明人体的组织结构、生理功能、疾病的发生发展规律，并指导着临床诊断和治疗。　　1、在疾病诊断中的应用　　（1）在诊法方面的应用　　以脉象形态分，则浮、大、洪、滑为阳，沉、小、细、涩为阴。　　（2）辨证方面的应用　　2、在疾病治疗中的应用　　（1）确定治疗原则　（2）归纳药物的性能第三节　五行学说 一、五行学说的含义　　五行的特性：木曰曲直、火曰炎上、土爰稼穑、金曰从革、水曰润下　　二、五行的生克乘侮　　1、五行相生的概念和次序　　2、五行相克的概念和次序　　3、五行相乘的含义和原因　　4、五行相侮的含义和原因　　三、五行学说的临床应用　　1、在疾病诊断中的应用　　在诊断本脏病中，面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛；脾虚的患者，面见青色，为木来乘土；心脏患者，面见黑色，为水来乘火。　　如脾虚患者，面见青色，脉现弦象 ，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。　　如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见脉浮，则属相胜之脉，即克色之脉，（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好，其它四脏亦可据此判断。　　2、在疾病治疗中的运用　　（1）根据相生规律确定的治疗原则和方法　　滋水涵木法、金水相生法、培土生金法、益火补土法　　（2）根据相克关系确定的治疗原则和方法　　抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法、泻南补北法第四节　藏象 　　一、五脏的生理功能　　二、五脏之间的关系　　（一）心的生理功能　　（二）肺的生理功能　　（三）脾的生理功能　　（四）肝的生理功能　　（五）肾的生理功能　　　三、五脏与志、液、体、华、窍的关系　　1.心与志、液、体、华、窍的关系　　2.肺与志、液、体、华、窍的关系　　3.脾与志、液、体、华、窍的关系　　4.肝与志、液、体、华、窍的关系　　5.肾与志、液、体、华、窍的关系　　四、六腑的生理功能　　小肠的生理功能　　三焦划分为上焦、中焦和下焦等部位，各部位又有其各自的生理功能特点。　　五、奇恒之腑　　由于心主神志、肝主疏泄而调节情志活动、肾藏精而生髓充脑的缘故，中医学对精神情志活动的认识与心、肝、肾三脏的联系更为密切。　　六、五脏与六腑的关系　　脏属阴，腑属阳，脏为里，腑为表，一脏一腑，一阴一阳，一表一里相互配合，并有经脉相互络属，从而构成了脏腑之间的密切联系。即心与小肠、肺与大肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱互为表里相属，或脏腑相合。第五节　生命活动的基本物质 　　一、气　　1.气的概念　　因此，气的来源与化生，除与先天禀赋、后天饮食营养，以及自然环境等状况有关外，还与肾、脾胃、肺等脏腑的生理功能密切相关。　　2.气的分类　　3.气的功能　　（1）推动作用　　（2）温煦作用　　（3）防御作用　　（4）固摄作用　　（5）气化作用　　4.气的运行　　二、血　　1.血的概念　　2.血的生成　　3.血的运行　　4.血的功能　　5.气与血的关系　　（1）气能生血　　（2）气能行血　　（3）气能摄血　　（4）血为气母　　三、津液　　1.津液的概念　　一般地说，质地较清稀，流动性较大，布散于体表皮肤、肌肉和孔窍，并能渗注于血脉，起滋润作用的，称为津；质地较稠厚，流动性较小，灌注于骨节、脏腑、脑、髓等组织，起濡养作用的，则称为液。津和液之间可以相互转化，故津和液常同时并称。　　2.津液的代谢　　3.津液的功能　　（1）滋润和濡养作用　　（2）化生血液　　津液不仅流行敷布于脉外，而且能进入脉内，化生血液，成为血液的组成部分。　　（3）运输代谢　　第六节　经络 　　一、经络系统的组成　　1.经脉的组成　　经脉主要有正经、奇经和经别三类。　　2.络脉的组成　　孙络是最细小的络脉，具有“溢奇邪”、“通荣卫”的作用。　　3.连属部分的组成　　二、十二经脉　　1.走向和交接规律　　2.分布规律　　3.流注次序　　三、奇经八脉　　1.奇经八脉的概念和作用　　2.督脉、任脉、冲脉、带脉的基本功能　　（1）督脉的基本功能　　（2）任脉的基本功能　　（3）冲脉的基本功能　　（4）带脉的基本功能　　四、经络的生理功能　　 第七节　体质 　　一、体