【专题】文献与考古中的夏文化.pptVIP

文献释读夏存在的时间 自禹至桀十七世，有王与无王，用岁四百七十一年。 —《竹书纪年》 禹（指夏）四百三十一年。 —《易纬辑览图》 文献释读夏王朝的特征王位传承 益干启位，启杀之。???? ——《竹书纪年》 禹授益而以启人为吏，及老而以启为不足任天下，传之益也。启与友党攻益而夺之天下。是禹名传天下于益也，其实令启自取之。 ——《战国策?燕策》 大人世及以为礼??? ——《礼记》 文献释读夏王朝的特征 夏后氏官百。 ?——《礼记·明堂位》 大战于甘，乃召六卿。 ——《尚书﹒甘誓》 郑玄注：六卿者，六军之将。 文献释读夏的地域 伊 (伊水，河南境内）洛（洛水，主要流经河南）竭而夏亡。 —《国语·周语上》 夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北。 —《史记·孙子吴起列传》 文献释读夏王朝的特征 夏有乱政，而作《禹刑》。? ——《左传·昭公六年》 文献释读夏王朝的特征 乃召汤而囚之夏台，已而释之。 ——《史记·夏本纪》 大战于甘。 ——《尚书·虞夏书·甘誓》 文献释读 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……是谓大同。 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为紀……是谓小康。 ——《礼记·礼运》 二里头遗址 河南偃师 二里头文化遗存的时间 BC2070 ——BC1600 年（碳14测定） 二里头文化处于良渚文化、龙山文化之后，又在先商文化之前。 遗存特征 玉钺：长11.3厘米、宽7厘米。 遗存特征：陶器 遗存特征 二里头考古发现农具主要是石器,其中石铲、石镰数量最多，此外还有骨器、蚌器，有骨铲、蚌铲、蚌镰，工具有骨锥、镖等。 二里头遗址发现的兽骨以牛最多，其次有猪、羊、狗、鸡和马。 拓展 李学勤主编：《夏史与夏代文明》，上海科学技术文献出版社，2007年第一版； 詹子庆著：《走进夏代文明》，东北师范大学出版社，2006年第一版； 苏湲著：《华夏城邦》，清华大学出版社，2007年第一版。 * * 文献与考古中的夏文化 《全球通史》为什么从商文明讲起？ 你是如何知道夏的历史？ 历史学家和考古学家是如何知道的？ 第一个王朝为商朝（公元前1523-前1028年），兴起于黄河流域北部。那时，中国人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术… …继商之后是周朝 ? ?——斯塔夫里阿诺斯 -《全球通史》 一、文献记载释读夏史 1、夏的地域： 豫西、晋西南 2、夏存在的时间： 约四百多年 3、夏王朝的特征： 世袭制 制定刑法 设立官制 军队、监狱 具备国家的基本特征，完成了从原始社会向阶级社会的转变。 有鬲氏 有仍氏 有扈氏 商 九 夷 史学界疑古思潮 1959年夏，72岁高龄的徐旭生亲自奔赴豫西地区，对“夏墟”进行实地调查 ，指导遗址的发掘工作，探察期间， 他身先士卒，不畏艰辛，那一心为科学事业的雄心，愈老愈坚，不愧为夏文化探索的开拓者。此后赵芝荃、方酉生、高天麟等考古学家前仆后继，持续四十余年的田野发掘所获取的丰富遗存和信息，为夏文化内涵的研究提供了第一手的科学资料，为夏文化的探索奠定了坚实的基础。 二里头“宫殿”复原图 二里头宫殿基址 宫殿位于遗址中部，为整体略呈方形的夯土基址。东西长108米，南北宽100米，高0.8米。 铜爵 兽面纹铜牌：镶嵌绿松石，可能是用于宫廷舞宴的饰物；又是百官身份的标志 绿松石龙型器 玉钺为礼器，是权力的象征物。 放置于墓主人骨架之上，由2000多片绿松石组合而成，总长70.2厘米。 是身份和地位的象征。 精美的陶器如盉、爵可能不是日用品而是礼器。 二、从二里头文化遗存中折射出的历史 1、二里头文化遗存的地理位置 2、二里头文化遗存的时间 3、遗存特征： 宫殿式建筑与民居： 石质和骨质的生产工具： 青铜器、玉器： 具备王朝特征 体现王权和社会分化 经济生活以农业为主，饲养家畜 礼制社会 河南 制陶： 数量品类多，制作精细，可能已从农业中分离 BC2070