屈原生平及其作品.pptVIP

屈原生平及其作品 一、绿橘辉映中的壮志少年 屈原名平字原，约生于楚威王元年或楚宣王29年（前341年前后）。此时代正距离吴起变法失败五十年，楚国朝政再无当年那样的兴盛气象了。相反，西方的秦国却在长达二十余年的商鞅变法中崛起，正成为雄视天下的强国。 屈原的家乡在湖北秭归的“乐平里”，这个地方盛产橘树。这南国的橘树正有与众不同的习性，皇天后土生养它在江间，它就矢志不渝的爱上了这片国土。面对家乡的可爱绿橘，少年屈原突然悟到了人生立命的重要哲理。一股深切的恋国之情，由此化为对橘树的赞美，他的早期名篇——《橘颂》由此诞生。 二、崛起于振兴楚国的大潮中 大约在楚怀王九、十年间，屈原只有二十二、三岁，就担任了楚国的“左徒”。怀王当政前期是一个雄心勃勃的君主，他重用并信任屈原。屈原“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”这是屈原政治生涯中最为光芒四射的时期。君臣相合，楚国朝政由此蒸蒸日上，出现了前所未有的兴旺气象。 三、上官大夫的背后一箭 但楚国的旧贵族势力，却不能容忍触犯他们利益的改革，以上官大夫为代表的贵族权臣，在怀王面前中伤屈原，曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功曰：非我莫能为也。”这就是上官所施的背后一箭。屈原蒙受了不白之冤，竟然连申辩的机会都没有，便被从左徒之位赶下台！一场由屈原推动的改革从此中断了。 四、谏会武关，流放汉北 屈原被黜之后，楚国的政局发生了急剧的逆转。怀王十六年，秦使张仪诈楚与齐国绝交。怀王大怒，出师伐秦，先后在汉中、蓝田大败，楚师由此崩溃。此后十多年，楚国遭到连串打击，经历了风雨飘摇的危难时期，但屈原始终没有在史籍记载中露面，可能他被旧贵族党人排斥在外，根本不能参与朝政。 怀王三十年，秦昭王致书怀王，约请怀王到秦之边境武关会盟。这是一次居心叵测的凶险之会。《史记·屈原贾生列传》记载：“怀王欲行，屈平曰：‘秦虎狼之国，不可信。不如无行。’怀王稚子子兰劝王行：‘奈何绝秦欢？’怀王卒行……”屈原强谏武关之会而触怒怀王，被流放汉北，行前满怀凄怆的作《惜诵》。 五、《天问》——传自汉北的悲痛问难 屈原流放汉北不久作《抽思》，抒发了他“眷顾楚国，心系怀王，不忘欲返”的痛苦心情。然而很快传来怀王客死秦国的消息，给屈原以致命的打击，他出现某种精神的迷乱状况。在汉水畔的鄀城，遗存有楚之宗庙和祠堂。面对宗庙祠堂的大幅壁画，在恍惚之间，屈原仿佛置身天地创生之初，面对壁画大声问难，这就是《天问》 六、再迁江南 当怀王客死归葬之际，郢都之民纷纷要求追究子兰当年怂恿怀王赴会的罪责，这已使子兰又惧又怒，又听说屈原在汉北拒不服罪，还写诗激烈的指斥他，更是怒不可遏。“卒使上官大夫短屈原于襄王，王怒而迁之。”《哀郢》作于屈原放逐江南九年之后，诗中有回顾当年再迁江南的离郢情景。 七、夜诵《离骚》，感泣鬼神 根据民间传说，屈原在江南的放逐生涯，主要在汨罗江畔的玉笥山度过的。在这个地方，他开始了著名长诗《离骚》的写作。根据汨罗一带的传说，屈原写成《离骚》当夜，就在玉笥山冈上，向着茫茫天地诵读这篇血泪凝成的诗作，山岗下竟聚集了大片人影，全都在掩泪咽泣，但他们并不是活人，而是捐躯沙场的楚国亡魂，是山山野野的怨鬼、游神…… 八、汨罗：有一位忠魂向万世倾诉 有关屈原的晚年生活状况，史籍记载很少。我们从《涉江》中得知，大约在襄王十四、五年间，屈原离开了生活近十年的汨罗，来到了辰阳、溆浦一带。屈原此次西行，很可能是遭到了襄王君臣的再次逼逐。面对楚国日益恶化的局势，屈原绝望了。他决定以激烈的举动，向压迫自己的腐朽王朝，实施最后的抗争。 他还是想回到汨罗去，那里几乎是他的第二故乡。五月初五，屈原在玉笥山度过了他最后的不眠之夜，留下了一首遗诗《怀沙》，怀抱砾石，纵身投入汨罗江中…… 语声苍楚，传响在晴日皓月、凄风苦雨之中。那是一位千古忠魂，年年岁岁，向着悠悠万世，执着地、悲切地倾诉他对美政理想的追求，他遭谗放逐的冤屈，他对苦难故国的不尽哀恋…… * *