康德与黑格尔天才理论的比较分析.pdfVIP

第8卷第1期 西南农业大学学报(社会科学版) V．01．8，No．i ofSouthwest ScienceEdition) 2010年2月 Journal A#IrieuhuraIUniversity(N)cial Feb．2010 康德与黑格尔天才理论的比较分析 黄凯 (西南大学文学院，重庆400715) 擒耍：天才理论是18世纪德国狂飙突进运动时期的热门话题，在现代和后现代思潮中，天才理论又得到关注和探讨。康德与黑 格尔天才理论的相通之处在于：二者都认为天才是天生的禀赋，注霞想象力在天才中的重要作用，重视天才的独创性，强调天才离 不开后天的训练。而二者的不同表现为，康德的天才理论突出了主体性，黑格尔则强调天才的客观性；康德的天才理论处处显示 出二律背反，而黑格尔的天才理论则显示出辩证统一·黑格尔在康德的基础上更加丰富了康德的天才理论。 关键词：康德；黑格尔}天才理论；美学 中围分类号：B83—0 文献标识码：A 文章编号：1672—537912010)Ol一0076—04‘ J150。而后 天才理论是18世纪德国狂飙突进运动时期的 内心素质，通过它自然给艺术提供规则u 热门话题，在现代和后现代思潮中，天才理论又得到 他又证明了美的艺术是天才的艺术，并由此论述了 关注和探讨。例如叔本华在其《作为意志和表象的 天才的四大特征：(1)独创性。天才是一种天赋的才 世界》和尼采在其名著《偶像的黄昏》中都专门辟章 能，天才创造的作品不提供任何确定的规则，并且是 对天才进行论述。20世纪20年代我国著名佛教史不可按照某种规则来学习的熟巧素质uJ151。(2)典 家汤用彤先生在美国哈佛大学曾经写过一篇关于叔 范性。天才的作品必须具有示范作用的意义，是用 本华天才理论的述评，详细地论述了叔本华天才哲 作评判的准绳或规则。因为它本身不是通过模仿产 Jl 学的理论来源、特征及其内涵。现代以来，关于天才 生的，但却必须被别人用来模仿u51。(3)自然性。 理论的研究主要表现在对康德和叔本华天才理论单 天才创造作品的过程，不能被科学地指出和阐 篇的分析上，着重分析康德的天才与艺术的关系，认 明口]l51，这也是中国人讲的“无法之法”。(4)不可 为天才为艺术制定法规，是艺术得以产生的原因。 模仿性。科学的天才可以模仿，但艺术的天才不 在专著方面，对康德和黑格尔天才理论的分析也只 能模仿。自然通过天才不是为科学、而是为艺术 着重在他们本有的理论分析上，例如邓晓芒认为康 颁布规则…”2。 德的天才是“先天”的，是属于经验演绎的先验范畴； 紧接着，康德指出了天才和鉴赏的关系。他说： 朱志荣则认为天才主要是基于康德对主体性的重 “为了把美的对象评判为美的对象，需要有鉴赏力， 视；而王元化也只是分析了黑格尔天才理论的想象 但为了美的艺术本身，即为了产生出这样一些对象 性以及独创性方面，他们没有把二者的理论进行比 来，则要求有天才。”[1]155很明显，鉴赏是为了评判美 较。所以这也是引起我们思考本话题的兴趣的原因 的对象，而天才是为了创造出美的对象。在分析了 之一。 天才和鉴赏的关系后，康德总结说：“我们常常会在