華夏族形成與中華民族精神奠基.pdfVIP

莘夏族的形成舆中莘民族精神的奠基 晁福林‘ 【摘要】中荤民族精神是中苹文明的核心和菁荤。研究荤夏族的形成封於就明中荤 民族精神的形成是一倜重要前提。中荤民族精神屋缝夏商周三代稹溅，终於成就了 中苹文明的一座璺碑。中荤民族精神的深厚凝聚力舆宏大氟魄，是中荤民族自立於 世界民族之林的寅寅财富。 【网键字】莘夏族民族精神周公孔子 探讨中荤民族精神的、渊源要{楚炎黄睛代阴始，中莘民族精神的因敷和萌芽即骚 朝於此，屋缝雨三千年的稹灏舆磨燎，中莘民族精神至周孔畴代方耩篥完成。遣一 漫畏世代的屋史值得我们探封和深思。不揣浅陋，率而提出一黠拙兄，尚藕尊家多 多批藉指教。 一、荤夏族的形成舆相容监包精神的横篥 徒很早的古代翮始，我圆赓袤的大地上就聚居著静多方圆部落。在野辔畴代舆 文明畴代之隙，黄帝部落和炎帝部落估掳著诸方圆部落的主尊地位。後束的荤夏族 即溢觞于炎黄部落。 各部落同雕然不乏碰撞、衡突乃至戟孚，但是相互包容舆融匡则是其嗣傺的主 流相傅黄帝部落就曾短舆炎帝部落打遇饨“皲於阪泉之野，三戟然後得其志”1， 但是此後黄帝部落御畏期舆炎帝部落结羯聪盟。逭雨佃部落的骚展，成耦後东荤夏 部的主斡。 炎黄雨大部族的辚盟，表明了雨部族相互包容的可贵精神。逮古畴代的各族， 在撞擎、街突及戟孚之後，很少有起盍毅绳、断其子揉、不留孑遗而将封方完全徼 底剿减的情沉出现，而常常是只要同孚的一方表示服徒，即可化干戈耦玉帛，蔓方 握手言歆。炎黄雨部族三戟於阪泉之野谷口结鹅瞬盟，就是一佃典型的例箍。《史配· 五帝本纪》藐：“天下有不顺者，黄帝徒而征之，平者去之，披山通道，未曾甯居。 束至於海，登丸山及岱宗：西至於空桐，登雅颈；南至於江，登熊湘；北逐蕈粥， ‘北京师鲍大掣塍史孥院教授，中固占代史研究中心主任。 1《史耙·五帝本糸己》。 2l 合符釜山而邑于涿鹿之河。”黄帝族的影警巨大，在魔泛的匾域袒建立了自己的槿 威，遣丰要的不是靠武力征讨，而是靠其包容精神。例如，摅范文澜先牛《中圆通 史》第一册蔽，以蚩尤耦首领的九黎族戟败之後，“一部分被炎黄族俘獾，到西周 畴逯留有‘黎民’的名稻”。“黎民”成稳社舍庶民的的名稻，表明他们已缝融入 炎黄之族。荤夏族以包容百川的宽博胸襟，屋缝畏期骚展，成羯漠族的前身，吕思 勉先生谈及民族网傺同题就： 一圆之民族不宜遇旌，亦不宜遇纯。遇雅则统理耦鞋，遇纯则改造不易。 惟我中荤，合梗错雅之族以成园，而其中漠族，人口最多，闵明最早，文化最 高，自然耦立圆之主髓，而稳他族所仰望。而漠族以文化根柢之深，用克相容 监包，同仁一祝；所吸合之民族愈罘，斯圆家之疆域愈恢；载祀敦千，巍然以 大园立于束亚。斯固蓝世所燕，抑亦往史之狷也。1 逭袒所靛的“相容监苞，同仁一祝”的博大胸懔，碓寅羯莘夏族(乃至漠族)骚展 爿士大、蔚药大觐的基本原因之所在。炎黄文化的核心是莘夏褚族同根共祖的觐念， 是相容监苞共同阴刽未柬的觐念。遣檀觐念所虚生的强大凝聚力是中苹民族屹立於 世界民族之林的重要保磴之一，是激励我们永逮前造的精神勤力。炎黄文化成稳中 囡阴放文明畴代的象徵，是褚族凝聚的檩菇，是我们俸大民族精神的源颈所在。 黄帝之後的竟、舜、禹畴期，依然持以相容监包稳核心的凝聚精神，使革夏族 选一步骚展。《尚害·竞典》篇就： 日若稽古，帝竞日放勤。钦明文思安安，允恭克蘸。光被四表，格於上下。 克明俊德，以觏九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，馅和莴邦。黎民于燮， 畴雍。 逭袒的意思是，靛到考察古代，首先要耩的就是帝竞，他名叫“放勤”。他辨事殿 越明逵文雅谋虑温和，他馘信恭敬谦蘸。他的光辉普照四方，至於天地。他能麴颞 示自己的美德，徒而使九族貌善。在九族和睦的基磁上，考察臣下百僚，使百僚明 逵，以此去协调蓠回的鞠傺。他遣檬做，就使黎民大罘繁茂，相互觏和。竟的包容 精神的特黠在於先安固自己的氏族，再去膦合其它褚族，然後影警到天下，目檩在 於使天下“蓠邦”同都有良好的嗣傺，天下莴民都能麴和睦相魔。 1吕思勉《中固民族史》第6其，柬方出版中心1987年版。