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试论朗利在北爱危机文化和解中的作用.pdf
第2O卷第 5期 中南大学学报(社会科学版) VoI.2O NO.5
2014年 10月 J.CENT.SOUTHUNIV.(SOCIALSCIENCE) 0ct.20l4
试论朗利在北爱危机文化和解中的作用
夏延华,李成坚
(北京科技大学外国语学院,北京,100083:电子科技大学外国语学院,四川成都,611731)
摘要:北爱危机的祸殃使当代北爱尔兰诗人跌入文化身份的集体焦虑和宗派主义的漩涡,酿成 2O世纪 60~80年
代北爱诗坛以宗派论争为特点的混沌诗歌史。从文化诗学观的研究视域对诗人迈克 ·朗利的诗学实践与文化和解
活动展开探讨,可以发现他以差异认同为牵引力的文化平衡诗学通过引导文化身份的边界协商促进了北爱诗人的
文化和解,客观上推动了文化身份的动态建构。朗利的最终实至名归证明了诗歌仍旧是历史的见证者、反思者和
引导者 。
关键词:迈克 ·朗利;文化身份;无人之境;谢默思 ·希尼:北爱尔兰
中图分类号:I106.2 文献标识码:A 文章编号:1672.3104(2014)05—0222—06
意识形态的话语生产,“纯”文学批评只是学术神话,
一 已I孝 文化政治诗学作为一种经典批评方法始终有着独特生
、 J l 口
命力。本文拟从文化诗学观的视域出发,在考察当代
北爱诗人集体身份焦虑的基础之上,跨越文学研究与
当代北爱尔兰诗坛因其复杂的宗派与文化身份纠 文化研究的界限,分析朗利的诗学与文化思想对当代
葛而备受关注。其中,最为瞩 目的人物 自然是诺贝尔 北爱尔兰文化身份重建的推动效果,再结合大卫 ·布
奖诗人谢默思 ·希尼(SeamusHeaney),其作品缓和、 隆菲尔德(DavidBloomfield)的冲突化解理论论证朗利
沉静,满溢睿智,总能把冰冰凉的新挖土豆、酸溜溜 的杰出诗学文化贡献和崇高历史地位,从而揭示诗歌
的 自产牛奶等生活奇迹上升到美的高度,令往事得 以 在文化与历史层面上对政治危机的 “介入”功能以及
升华。作为一名诗人兼诗学教授,希尼足迹遍布哈佛、 对民族文化身份的 “建构”功能。
牛津等世界一流学府,被公认为当代最伟大的英语诗
人。2013年 8月 30日,希尼逝世,留下的遗言仅一 二、北爱危机 中北爱诗坛 的文化身份
句话—— “别怕 !”(DON’TBEAFRAID!),鼓励人
焦虑与宗派论争
类继续悲壮前行 。我们无比怀念他的同时又不得不承
认,对于远隔重洋的中国学术界来说,希尼的过于耀
欲探究朗利的诗学和文化实践的价值,必须先对
眼削弱了我们对其同辈的关注 ,希尼的诤友迈克 ·朗利
“北爱危机”影响下,北爱诗坛集体文化身份焦虑的
(MichaelLongley)就是其中一位。两人都生于 1939年,
自 1963年相识于 “贝尔法斯特小组派诗社 ”(The 来龙去脉有所管窥。英国对爱尔兰的殖民统治始于 17
BelfastGroup)起,友谊长达半个世纪,BBC 电台在 世纪,期间曾向北爱大规模移民新教徒,致使这个 “边
2009年 12月31日曾为他们一起庆祝七十大寿。近年 缘地带”的宗教问题极为复杂,形成了以 “凯尔特原
来,朗利频获大奖,与希尼几近齐名。如果将 目光转 住民后裔为主的天主教群体”和以 “英格兰、苏格兰
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