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《诗经》与楚辞 主讲教师 孙建章 沈阳电大文法系 《诗经》与楚辞 SHIJINGYUCHUCI 储斌杰 主编 北京大学出版社 绪论—“风”“骚”传统 诗歌是中国文学中得到最充分发展的体裁，《诗经》是最早的一部诗歌总集；之后在中国南方楚地出现了伟大诗人屈原及其所创造的一种新诗体“楚辞”。它们各以其深邃的思想意蕴、鲜明的风格特色、卓越的艺术成就，成为我国古典诗歌的两大典范、两面旗帜。故中国文学史往往将“风”、“骚”并称， “风”指《国风》，代表《诗经》；“骚”，指《离骚》，代表《楚辞》，习惯上，就称为“诗”、“骚”传统，亦称为“风”、“骚”传统。 一、“风”诗现实主义传统 二、“骚”辞浪漫主义传统 特别说明：1、我国古代具有进步倾向的诗人几乎个个都接受了“风”、“骚”两方面的影响，所以，他们往往既有浪漫主义之作，又有现实主义之作；2、它们有着共同的精神实质。 一、“风”诗现实主义传统 1、概念：现实主义的基本原则，是按照生活的实际样式再现生活，对生活真实、具体、形象的描写，表达作者思想情感，反映社会生活本质或本质的某些方面。 2、思想： A、《诗经》富有现实主义精神的作品，首推《国风》，其次是《小雅》《大雅》中的文人讽喻诗。 B、它们在内容上的主要特征是正视现实，描写现实，揭露现实，批评现实。C、《国风》从社会生活的各个角度，广泛、深刻地展现了周代人民惨遭剥削、压迫的实际处境，抒发了对不合理社会现实的怨恨和对美好生活的憧憬。D、《小雅》《大雅》中的文人讽喻诗，表现了诗人敢于用诗歌干预政治，针砭时弊，讥刺朝廷，忧国忧民的积极特点和进步思想。 3 、艺术：善于运用朴素的文风，简洁的语言，巧妙的比兴，塑造出真实、自然而生动的形象，描绘出亲切感人的生活画面，抒发情怀，反映现实。 4、历史继承：A、两汉乐府民歌；B、建安风骨；C、北朝民歌；D、杜甫、白居易；E、王禹偁、元好问；F、关汉卿、曹雪芹。 二、“骚”辞浪漫主义传统 1、概念：积极浪漫主义与消极浪漫主义不同，是在现实生活的基础上，以丰富的幻想和热情，表现作者对进步理想的执著追求。 2、屈原积极浪漫主义特征： A、以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命在作品上打上了异常鲜明的个性的烙印； B、表现进步理想，以及对进步理想孜孜不倦的追求； C、采用丰富的神话素材，通过自由的幻想，构成奇特的情节、境界； D、 善于利用、发展民歌的比兴手法，象征他与楚国黑暗势力的斗争是真善美与假恶丑的斗争。 3、历史继承：A、汉代：贾谊；B、六朝：曹阮左鲍[植籍思照] ，《木兰诗》《神弦曲》《胡笳十八拍》；C、唐代：李白，李贺；D、两宋：苏词，辛词； E、《西游记》《聊斋志异》。 上编 《诗经》 第一章 《诗经》的编辑、流传 第二章 《诗经》的分类 第三章 周民族史诗 第四章 农事诗 第五章 燕飨诗 第六章 战争徭役诗 第七章 卿大夫政治美刺诗 第八章 婚姻诗爱情诗 第九章 《诗经》的文化精神 第十章 《诗经》的形态 第十一章 《诗经》的历史地位和影响 第一章 《诗经》的编集、流传 第一节《诗经》的编集 第二节《诗经》的流传 第一节《诗经》的编集 1、编集概况：A《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集305篇作品，大约公元前六世纪中叶编写成书。B最早的作品是保存在《周颂》的“大武乐歌”[前1040]，最晚的作品是《陈风·株林》[浅599]。C产地遍布中原各地，作者包括从农奴平民到贵族的社会各个阶层。D代表周代诗歌最高水平。 2、A献诗说、B采诗说 、 C制诗说、D删诗说： A、公卿列士献诗的目的主要是运用诗歌进行讽谏或赞颂，表达对政治的评价；体现出“主文谲谏”的文化传统，直接影响了赋诗言志，言语引诗，著述引诗，经生说诗等文化现象的发生。 B、尽管采诗说众说纷纭，但采诗之制应是存在的，否则在交通不便、语言不通，地域辽阔的民歌难以汇集王廷；采诗的当是王朝和各诸侯国的乐官； C、宗庙祭祀和燕享等仪式中的乐歌，应是乐官、或巫、史奉命创制的； D、孔子未曾删诗，但对其文字、方言、乐谱等可能作过整理修订，并对其完善传播保存作出了巨大的贡献。 3、目的与价值：A、既有政治功利目的，又有文化娱乐礼仪教育目的；B、它既是对周代诗歌创作的收集整理和艺术上的系统加工，使之成为周代诗歌创作最高成就的代表，又是对周代社会政治文化思想和广泛的社会生活的一次艺术的概括与总结，使之从一开始就成为具有政治道德伦理哲学以及审美、文化教育和在各种场合应用等多种意义的一部