《全唐文补遗》（第八辑）文字校勘商兑.pdfVIP

第27卷 第4期 重庆第二师范学院学报 V01．27No．4 2014年7月 JournalofChongqingUniversityofEducation Ju1．2014 《全唐文补遗》(第八辑)文字校勘商兑 邓艳平，罗 顺 (西南大学 汉语言文献研究所，重庆 400715) 摘要：《全唐文补遗》汇聚了近年来新发现的唐五代墓志、石幢文等文献资料，其中绝大多数为 《全唐文》所未收， 行文采用繁体竖排、新式标点，并以按语的形式作 了简要的校注，为研究唐五代历吏文化等提供 了宝贵的第一手资 料。笔者研读了 《全唐文补遗》第八辑(三秦出版社2005年版)，并就其文字校勘提出商榷意见，以期对于石刻文献 等古籍的整理与研究有所裨益。 关键词：《全唐文补遗》(第八辑)；校勘；古籍整理 中图分类号：G266．3 文献标识码 ：A 文章编号：1008—6390(2014)04—0048—03 《全唐文补遗》(第八辑)有墓志、石幢文、陀罗尼 文中亦见用例。 《程玄封墓志铭并序》：“罹厥负薪， 幢铭及至村碑等凡五百余篇，为研究唐五代政治、历 当乎易箦。”[P53] 史、疆域、民俗、宗教、文化等提供了宝贵的第一手资 《大唐故燕国夫人(窦淑)墓志铭并序》：“倬彼华 料。其编排采用繁体竖排、加新式标点并附有简明校 胄，卿门孔赐。”[P19]《说文 ·日部》：“踢，日覆云暂 记。笔者近来研读其文，偶见其 白璧之微瑕。故不测 见也。从 日，易声。”义为太阳于云层间忽隐忽现 。一 谫陋，对其文字校勘提出商榷意见 ，依原文次序，兹分 日为 日无光。 《广韵 ·昔韵》：“赐 ，目无光。”由是观 析校补如下。下文所用墓志皆出 自吴钢先生主编 的 之，“踢”字似与文意不谐 。细绎文意，“踢”当为 “赐” 《全唐文补遗》(第八辑)，每引用的碑文后用[]注 明 之误，系形近而致讹误。 《玉篇 ·日部》：“赐 ，明也。” 页码，特此说明。 “赐”义为明亮，引申之有显耀义。江淹 《丹砂可学 《高缵墓志铭并序》：“嗣子绛州司户参军愿易篑 赋》：“故从师而问道 ，冀幽路之或赐。”“卿IqTL喝”言 衔慕，捧楹增绝。”[Pl1]《玉篇 ·竹部》：“篑，土笼 其门阀显耀 ，是溢美之词也。 也。”篑义为盛土竹器。 《书 ·旅獒》：“为山九仞，功 《贾公季卿墓志文并序》：“谓其兖服煌煌，登朝 亏一篑。”则 “易篑”实费解。细考文意，可知 “篑”当 有光。”[IY23]‘兖‘服”殊不词。细绎文意，知 “兖服”实 为 “箦”，盖冈二字形近，故致讹误。 《说文 ·竹部》： 为 “衮服”之误，“兖”“衮”形近 ，文献中多有讹误，此 “箦 ，床栈也。从竹 ，责声 。”义为竹子或木条所编之床 不赘论 。 “衮服”即 “衮衣”，为古代帝王及上公所穿 垫、席子。 《汉语大词典》释 “箦”为 “华美的竹席”。 绘有卷龙之礼服。“衮服”一词见于传世文献。晋陆 “易箦”义为更换寝席。 “易箦”一词为用典，实出于 机 《答贾谧》：“鲁公戾止，衮服委蛇。”宋孔平仲 《孑L子 《礼记 ·檀 弓上》关于曾子之典故。依古制，大夫方可 谈苑 ·汗衫所起》：“古者朝宴，衮服中有白纱中单，百 用箦，而曾参未尝为大夫，用 “箦”则违礼，故临殂嘱儿 官郊享，服中有 明衣。”《后汉书 ·僖赐传》：“七在卿 曾元更易之。后讳称人病重将死为 “易箦”。志文中 校，殊位特进 ；五登衮职，弥难入宁。” “衮服煌煌”言 “易箦”是对墓主即世之讳及言嗣子之尽孝礼。 “易 墓主位势煊赫 ，溢美之词耳。 箦”一词于传世文献中习见。 《周书 ·宇文广传》： 《张说墓志并序》：“