马克思“生活”观和胡塞尔“生活世界”观之比较的研究.docVIP

论  文  摘  要  哲学不是世界之外的遐想，而是反映在思想中的时代。任何哲学都是“时代 精神的精华”、是“文明的活的灵魂”，如果哲学仅仅在概念、体系中兜圈子， 那么无论是马克思主义哲学，还是中国传统哲学、西方哲学，都不能对现实社会 问题提出切实的解决思路。只有真正回归生活，直面自身的生活实践，才是马克 思主义哲学研究不断创新的源头活水。 马克思哲学把人的现实生活实践作为哲学研究的主题，从人的生活实践出发 去理解人的存在方式，剖析人的生存矛盾，探索人的生活意义。虽然马克思没有 明确提出“生活世界”概念，但在马克思哲学中，人是其哲学的出发点、理论核 心和最终目的，马克思哲学的宗旨就是追求人类的自由和解放，因而，可以说， 马克思哲学就是一种“生活哲学”。 胡塞尔是最早明确提出“生活世界”的哲学家，他试图通过对“生活世界” 的界定和分析以及对“生活世界”的反思来达到先验的层次，以便以先验的态度 去发现纯粹意识及相关物的本质结构，以期揭示在生活世界中起作用的主体性来 满足科学先定的目的。在胡塞尔那里，现象学的任务即在于重新揭明科学的性质 及起源，恢复科学与生活世界的结合关系，从而克服现代科学的危机，实现对欧 洲传统哲学理性主义的拯救。 马克思“生活”观和胡塞尔“生活世界”观体现了在对待“生活”问题的两 种不同的哲学致思路向和影响模式，本文主要通过对马克思“生活”观和胡塞尔 “生活世界”观的产生背景、理论主旨、理论方法等方面进行比较研究，在二者 观点的区别中探讨实现二者观点对话与融通的可能性及其现代意义。  关键词：马克思  胡塞尔  生活  生活世界  1 Abstract Philosophy is not the fantastic reveries of the world but the reflects of ages in thoughts.Every philosophy is the essence of spirits of the ages,is the active soul of civilization.Whatever phlilosophy it is,if it just shirts around its’ concepts and systems,which can not be able to offer workable solutions to the problems of real life.Only goes back to the life and faces one’s practical life, which is source of the stduy of Marxism philosophy. Marxist philosophy takes the practices of real-life as the theme of philosophy,which comprehends the existence of human being from its’ practical life and analyses the contradictions of the existence of human being and explores the significance of human survival.Though Marx didn’t put forward the concept of “life-world” clearly, human being is the starting point and core and ultimate aim of his philosophy.Seeking the freedom and liberation of human being are the purposes of Marxist philosophy, therefore, in some sense, Marxist philosophy is a life-philosophy.  Husserl  was  the  first  philosopher  who  put  forward  the  “life-world”,who tried to attain transcendental levels from the definition and analysis and review of “life-world”,in order to discover pure consciousness and intrinsic composition of things correlated wi