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体现,在汉语中同样有相似的语义。例如,血脉贲张、热血沸腾、脸红筋(静脉)涨和冷血动物等。所有
这些无一不是表现出血液与精神、生命的关系,及其在精神层面上的崇高地位。
随着生产力的发展,在精神层面上人类进入了早先的自然崇拜阶段。原始人类在生产实践中对于疾病还
不具备比较全面的认识,而当时对于疾病最直接的认识来源于生产实践活动中的创伤及重大疾病后期导致的
人体功能活动受限。当时社会,远古人类对自然、生殖、神灵和祖先的崇拜,都源自古人的“原始思维”或
称“野性思维”。它不同于我们现代的“逻辑思维”,而是早期人类思维活动的最初形式。先民也相信和寻
找超自然的力量,来治愈认为是邪恶势力或外来物体对人的不幸。从化石、古生物学、体质人类学j古病理
学、雕刻和洞穴壁画等考古知识,可知原始人对健康、疾病、治病的理解与神灵、魔术、巫术彼此是分不开
的。原始人认为疾病是由神、精灵和魔术所造成的,故诊治的目的是对犯罪的人或精灵进行处罚。常用的诊
法,包括水晶球卜占术、骨相法、选睡法。而治疗方法更为复杂,包括宗教仪式、唱诗、魔术、符咒、拜物
偶像、放血、服药等。巫医用这些治疗方式来驱走邪恶精灵,诱回失去的精灵或解劝犯罪的神Ⅲ。
而血液作为对生命及灵魂的最直观认识被放到了医疗的首位。凡是高等动物有血则生,失血则死,
由此可见血是珍贵的,人为万物之灵,人血当然是最珍贵的了。故此血液作为远古人类对生命的最直接
认识被赋予了神圣的意义。其等同于生命,甚至于灵魂。通过以血液祭祀来乞求神明的眷顾使患者伤者
早日康复,放出昏迷病人的血液以达到驱除患者体内的邪恶势力、唤醒昏迷患者的灵魂。又经过长期大
量的实践观察与经验总结,古人认识到少量局部的放血会使某些身体症状有所改善,在此基础上通过知
识的积累和传承就形成了放血疗法的雏形。
4小结
综上所述,放血疗法并不是根源于生存的本能。其产生是以人类群居模式形成后有能力保护自身安
全为先决必要条件,以生产力的发展导致精神层面上关于自然崇拜的产生为原因,以实践活动中的观察
体会、经验总结及知识的累积与传承为基础发展而来的。
5参考文献
1南之.人类对生命的研究与拯救一医学史.武汉:湖北人民出版社,2007:1-7
2李经纬,林昭庚.中国医学通史(古代卷).北京:人民卫生出版社,2000:32
3严建民.远古中国医学史.北京:中医古籍出版社,2006:14-15
古代文献在针灸治疗偏头痛标准化中的应用及思考
胡静3吴中朝王京京
(中国中医科学院针灸医院北京100700)
[摘要]中医药标准化正在逐步开展,而作为其中重要组成部分的针灸标准化也正按照自己的步伐稳步
前进着。本文以针灸标准化过程中的一个方面一古代文献为切入点,讨论了这一重要的部分在标准化过
程中的从文献检索到结果分析等一系列应用过程、分析体会,以及对于所产生的困惑所进行的初步探讨
和探索。以期对古代文献在标准化中所产生的作用有一个相对客观的认识。
[关键词]针灸;标准化;古代文献;偏头痛
应国际规范化的需要,各行业的标准化已然成为一种不可抗拒的趋势,对有着数千年悠久历史的中
医药行业来说,想要历久而弥新,这一点也必然是大势所趋。然而,中医药本身独特的理论和治疗手段
又决定了它无法照搬其他行业(哪怕是西医领域)已有的标准化制定和产生方法,因此,它的这一过程
必须是有中医药特色的,也必然是一种艰苦卓绝的探索。作为在中医药的历史传承中处于绝对魁首地位
第一作者:胡静(1982·),女,住院医师。研究方向:针灸保健与康复。E·mail:zgzyyjyhj@sina.COrn
一40—
论
中国针灸学会2009学术年会论文集‘专
的古代文献,在标准化过程中必然也有着它不可替代的地位。
通过参与中国针灸学会资助项目《偏头痛针灸临床实践指南》,对相关的古代文献进行了广泛掌握和
相应研究,最终形成了相对完善的针灸治疗标准化(中医药标准化的重要组成部分)过程中古代文献的
应用过程。同时,我们对于这个过程中出现的某些I;-1题也进行了相应的思考和探讨。
1应用过程及结果
1.1检索策略
文献检索的目标在于,用尽量节省的时间和简便的方法检索出尽可能全面的文献,本着这样的目的,
我们制定了全面的检索策略。
①检索范围
先秦至民国的中医著作,年代上以宋、元、明、清为主,内容上以针灸专著
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