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论实验戏剧《车站》对荒诞派戏剧精神的吸收与超越.pdf
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论实验戏剧 《车站》对荒诞派戏剧精神的吸收与超越
黄梦娟
(南京师范大学 文学院,江苏 南京 210097)
摘 要:在 多种西方戏剧创作理念的影响中,以存在主义为哲学根基的荒诞派戏剧影响了高行健如何通过戏剧手段的
革新而表现不同的人生,以此审视人类荒诞的生存状态。等《待戈多》对高行健实验戏剧的影响尤为突出,不但直接促成 了 车《
站》的产生,并在生存与等待的本质上 加以观照;而高行健却又以乐观的戏剧态度重建了人对 自身处境的新认知 ,以此超
越 了这种存在的荒诞。 ’
关键词 :高行健 实验戏剧 荒诞派戏剧 存在主义
高行健是我国当代剧坛上杰出的戏剧改革者 ,在上世 体系的讲座,排演过契诃夫的 《万尼舅舅》的片段 ,但始终觉
纪8O年代对 巾国戏剧产生了很大的影响。并推出了一系列 得关在斯氏建立 的 “第 四堵墙”中太觉憋 闷.于是在接触过
实验戏剧的杰作。自高行健移居法国之后。国内关于他的戏 梅耶荷德和马雅可夫斯基 的戏剧理论和作 品之后 。终于得
剧研究主要停留在这样几部作品上 :绝对信号 (1982)、《车 遇后来对其戏剧创作产生最重要影响的布莱希特戏剧理论
站》(1983)、现《代折子戏》(1984)、(四折 :模《仿者》、躲《雨》、 体系,并且初步接触到了荒诞派戏剧。他在这些西方戏剧资
《行路难》、《喀吧拉 山口》)、独《 白》(1985)、《野人》(1985)、 源里去粗取精,提炼出西方先锋戏剧的精粹照亮了80年代
彼《岸》(1986)、冥《城》(1987),加上一部传达他戏剧创作理 的中国实验戏剧,是名符其实的 “盗火者”。高行健也成了曹
念的理论著作 《对一种现代戏剧的追求》(1988)。在这些作品 禺之后 ,中国2O世纪戏剧的 “另一座高峰”。①
中,高行健对于西方现代思潮和现代戏剧观念的接纳和吸 二、车《站》与 等《待戈多》的交错
收使他成为了中国话剧艺术的叛逆者 ,并对中国戏剧表现 荒诞派戏剧是第二次世界大战后西方剧坛上最有影响
方式的探索提供了新的思路和出路。 力的戏剧流派之一 。它兴起于法国,以尤内斯库 、贝克特、阿
一 、 为革新者歌 达莫夫、热 内等剧作家及其创作为代表,在存在主义与超
20世纪初,我国剧坛在西方话剧影响下产生了现代话 现实主义的影响下,推出了一系列打破传统戏剧写作手法
剧,传统戏曲自此退居二线。以田汉、老舍、曹禺为首的一代 的巨作。
话剧先锋在西方现代话剧艺术理念和戏剧美学观照下 .将 《车站》创作于1981年之后 ,但戏的构思却在1977年 。
艺术眼光投射到当下的时代和国民,不汲汲于再现才子佳 1977年不是个寻常的年份 ,祖国大地上的人 民刚刚挺过十
人 、帝王将相的传统戏曲模式。 年的历史浩劫,带着满面的沧桑 回望这个被一股强大的力
“文革”时期 “样板戏”独断专行,文学几成政治的注脚 . 量从生命 当中抹去了的十年光阴,心绪 中有感慨,有愤恨 ,
政治话语蛮横地取代了文学话语 。话剧的先锋意义不再 有无奈。虽然高行健在其后的创作中一再声言他把戏剧比
一 个风雨如晦的时代 已过 ,戏剧掀起反思批判之风 。戏剧 作一场 “成人的游戏”,但其实他的一系列实验戏剧都脱离
家们沉湎在历史和个人的苦痛之中。到了1982年.中国戏 不了政治的投影。在 独《自》中,高行健这样阐释文革中每个
剧界的 “戏剧危机”再也掩藏不住 ,无论是戏 曲还是戏剧都 个人的困境:
不可避免地露出了疲态 ,先锋戏剧作为力挽狂澜之开拓者 “那是一个混乱的时代 ,大革文化的命的时代 ,什么也
形象出现
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