2012高二历史学案：5《欧洲宗教改革》新人教选修1.docVIP

单元复习 单元高考聚焦 本单元的知识虽然一直是高中教材的内容，但是最近几年作为阅读课文很少在高考题中出现。而本部分作为资产阶级的思想解放运动，在资本主义发展历史上的地位是非常重要的，因此必将是今后高考命题的重点。本部分的重点应放在马丁·路德、加尔文和亨利八世宗教改革的背景、内容、特点与意义影响方面。 单元专题归纳 一、英国宗教改革的特殊性 1．宗教改革由封建中央政府推动，自上而下展开，英国国王在改革中成为英国教会的最高首脑，有权任免教职和决定教义，改革后的天主教被定为“英国国教”。 2．英国教会不再从属于罗马教皇，但改革没有触动天主教的教义和仪式。 3．王室、贵族和资产阶级大规模地剥夺了罗马教会的土地和财产，沉重打击了天主教会的统治。 4．改革不彻底，保留了大量的天主教残余。 二、欧洲宗教改革的实质和历史作用 1．实质：是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动。 2．打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展。16世纪的这场宗教改革运动，造成了新教和天主教两派并立，永远结束了罗马教廷至高无上的统治地位。 3．它摧毁了天主教会的精神独裁，传播了资产阶级的意识形态，促进了西欧各国的民族文化和教育事业的发展。伴随着宗教统治模式的瓦解，近代民族意识开始真正觉醒，民族国家迅速成长起来。神性与人性、宗教生活与世俗生活的融合，确立了人性的尊严和精神的自主性，激发了人们恪守天职、勤俭生活、努力工作、追求成功的世俗热情，从而直接或间接地促进了近代资本主义的产生。 4．在精神文化方面，宗教改革使人们放弃了中世纪统一教义的愿望，人们的思想由此得到解放，获得了独立思考的自由，科学和自由的思想成长起来，从而造成理性真正的勃兴，科学和哲学突飞猛进。一个以人为主体，以自然为对象的理性主义时代在欧洲崛起。 三、加尔文宗教改革与马丁·路德宗教改革的异同点 1．相同点 ⑴都否定罗马天主教皇的权威，主张“信仰得救”的原则。 ⑵认为《圣经》是基督教徒信仰的唯一根据和权威，人人都可以通过《圣经》直接与上帝联系、交流，不需要教会的中介。 ⑶主张简化宗教仪式。 2．不同点 ⑴加尔文的基本思想与马丁·路德相似，主张“信仰得救”，但他比马丁·路德更进一步，提出了“先定论”的神学学说。 ⑵加尔文认为人的“得救”与否，都是上帝预先决定的事情，因为从创世纪以来，上帝就把人分为选民和弃民两种，前者注定得救，后者注定沉沦，这是人的一生无法改变的。 ⑶加尔文宣称，上帝的神圣决定是秘而不宣的，每个人均可在生前所从事的事业的成败中体会到自己是不是上帝的选民。 这样，“先定论”就以宗教学说的形式反映了资本主义原始积累时期的资产阶级意识形态，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。 四、宗教改革对欧洲历史产生的主要影响 1．它是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动，进一步打击了教会权威，伸张了人的价值。 2．它剥夺了教会在各国的政治、经济权益，促进了欧洲民族国家的成长。 3．新教确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属天主教会的财产，促进了资本主义的发展。 4．它帮助新教徒阅读《圣经》，发展本民族文化，各国普遍重视教育，兴办学校，增加包括自然科学在内的学习科目，这些措施促进了欧洲文化的发展。 ------精品文档!值得拥有！------ ------珍贵文档!值得收藏！------