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面 向 窘 辔 ,,的 学 生
◇中国教育学会 陶西平
我们总是以理想的人作为对象来 性的结论实际上并不具有很强的延 评价 ,限制了对教育效果的预测能力,
研究教育模式:我们的教育学也常常 时性 ,有时可能在短时问内就 出现 明 难以真正引导学校和教师认真面对现
把学生看成是 “理想的学生”。于是,我 显的变化 。仅据2007年 …项对北京 实的个体的差异,更难 以发挥学校和教
们探索出许许多多以“理想的学生”为 市高中学生思想道德发展水平 的调 师的创造性。
目标的规律和模式 ,以为它们可以在 查来看,与前几年相 比,高中学生在 坚持教育公平是我国基本的教育
每个学生身上发挥教育作用。当然,这 对诚信 的认 同与践行上就存在显著 政策,规范学校教育行为是建立 良好教
些规律和模式都可以为我们提供指导 的负增长,而参与网络游戏和网络聊 育秩序所必须 。但是,如果不能对不同
和借鉴 ,但实践中往往并不能取得预 天学生的人数又有显著增加。教育研 的学生提供适合他们的不同的教育机
期的教育效果,这是因为实际上并不 究如果不关注这种变化,只以一般 的 会,误把对所有的学生进行同样的教育
存在 “理想的学生”。 眼光来看待现在的学生,只用过去的 视为公平 ,不仅实际上不公平,而且很
教育学需要探讨模式 ,但是决不 规律来指导现行的教育工作,就极易 可能造成起点上的不公平。如果将规范
能将这些模式神化 ,并且凭借一种权 陷于盲 目。而每个学生的智能、性 向 教育行为变成以统一的标准要求学校
威来不加区别地推进这种模式,进而 以及原有学习史造成 的发展基础与 和教师,把循规蹈矩 、整齐划一的标准
用这种模式作为唯一标准来评价教育 水平的差异又决定了他与别人的不 视为规范,不仅难 以启动学校与教师的
教学工作。我们需要研究不同的人在 同,因此,影响每个人 内因发挥积极 活力,而且很可能是种种违规行为发生
自身发展过程中的变量 ,以减少对教 作用的外因也不尽相同、教育学发展 的诱因。
育效果的制约。 的原动力实际上来 自不 同的非理想 教育学需要直面教育现实并回应
教育面对的人,是不同时期不同 的人。那种只停留在一般规律 的研究 现实的挑战,我们必须打破教育学已有
的人。我们用统计学计算出的种种概 与应用,只以假设的学生来逃避现实 的边界,为其不断注入新鲜、生动、活泼
率,有助于做出宏观的判断,但随着转 与具体的学生的挑战,并以固定模式 的元素,从而返璞归真 ,使教育活动真
型期社会的快速变化,这种带有普遍 为评价标准进行的教育教学工作的 正面向所有的非理想的人。▲
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程与走 向,从而实现了教育观念与教师文化的缠结式、共生 行动的相关因素,行动涉及到事物和世界,并且定义着事
式发展。所以,教育生活世界才是培养教师的大学校 !只有诉 物和世界”。在教育实践中,教师 的身体及其教育行动永
诸文化,诉诸教师现实的教育生活样式的“创作 ”活动,教师 远具有优先性和创造性,它是冲破教育观念 “围城”的先
教育观念的闭合性才会被打破,教育观念问的逻辑链条才不 锋,“有效率的实践先于实践理论的形成”。因之,作为教
至于沦落为束缚教师教育实践的精神 “镣铐 ”。 师教育生活样式的文化必定能够冲破教育观念的禁锢,
5.教育实践的萎缩需要教师文化来矫治 不断推动教师发展水平的提升。可见,在文化学的视野
在号业型教师教育中,过于强大的教育观念 、教育理论 中,教师的教育实践不再局限于那些 “以一定的教育观念
对教师的教育实践形成了殖 民、压迫、围剿的态势,抑制了教 为基础展开的”的教育行动 (郭元祥)或 “有教育意图的实
育实践 自由生长的势头,导致了教育实践的萎缩。究其原因, 践行为 ”,而且还包括那些在 自在 的教育生活秩序,如教
就存于它不善于利用 “通过身体来思考”(奥尼尔语)这一教 育经验、习惯、惯例、习俗等主宰下的教育行动,以及教师
育思维 ,这种教师教育
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