农民进城与身份缺失——以罗伟章、夏天敏、邵丽的作品为例.pdfVIP

2008年 n 月 中 国社 会 料 学 院研 宠 生院 学板 Nov．2008 第 6期 (总168期) JOURNALOFGRADUATESCHOOLFO CHINESEACADEMYOFSOCIAL~3ENCES No．6 农民进城与身份缺失 — — 以罗伟章、夏天敏、邵丽的作品为例 魏红珊 提【 要】农民进城可谓中国历史上最大规模的移民。农民进城的文学叙事不仅体现了 农民工的身份焦虑，同时也反映了当下中国在现代化进程中普遍存在的文化认同的困惑与 危机。笔者从文化身份入手，审视文学文本中滞留在文化边缘地带的农民工的认同危机， 并找寻解决危机的途径 。 关【键词】农民工 身份焦虑 认同危机 (中图分类号)I206(文献标识码)A (文章编号)1000--2952(2008)o6～o091～06 身份研究是当下文化研究中最活跃的话题。 而在全球化浪潮和移民潮涌动的现代社会，由 于移民个体和群体的特质在与其他群体空前的 自上世纪80年代以来，为了谋求富足的生 互动中正面临着变动、迷离甚至是消解，身份 活，农民大规模进城。与此同时，农民工作为 一 研究显得尤为迫切 。农 民工是有着 中国特色 的 个群体，以鲜活的形象进入了文学领地。在 特殊的移民阶层。大批 由农村涌入城市的农民， 当代文学作品中，我们可以看到大量农 民进城 受城市文化的长期浸润，其生活方式、价值观 的故事。如罗伟章 的 《我们的路》、夏天敏的 及身份观等发生了或多或少的变化。这种变化 《接吻长安街》以及邵丽的 《明惠的圣诞》等作 使他们从原有 的农村社群中脱颖而出。然而， 品。尽管其 中进城农民的现实境遇不尽相 同， 就身份来说，他们依i日是农民。乡村文化在他 但作品的主题或故事背景却始终与农民进城这 们身上烙下的印迹，以及制度的限制使他们很 一 宏大的社会趋势有着或多或少的关联；并且 难成为城市人。身份的双重边缘化使农民工在 在众多农 民进城的书写中，常将农 民工作为无 城乡的夹缝间处于虚空状态，由此带来了空前 根的漂泊者，以此凸显进城农民个体的身份焦 突出的身份困扰与认同危机。 虑和群体的认 同危机。农民进城的文学叙事不 身份认同原指 “一个个体所有的关于他这 仅体现了农 民工的身份焦虑，同时也反映了当 种人是其所是的意识”。作为文化研究的一个重 下中国在现代化进程中普遍存在的文化认同危 要概念，身份是 “人们对世界的主体性经验与 机。本文从文化身份人手，审视文学文本中滞 构成这种主体性的文化语境之间的联系”，①是 留