2013现代文阅读探究题课件.pptVIP

2011年高考现代文阅读中的探究题 一、什么是“探究”和“探究题”？ 探究是对作品思想内容的发掘、探讨、特有解读和质疑。探究题是指开放性试题中带有对材料的研究、探讨、分析、整合，进而提出质疑、另解、建议或鉴赏评价的题目。 二、《考试大纲》对探究的规定： 1.从不同角度和层面发掘作品的丰富意蕴 以及内涵的民族心理和人文精神。（要求从时代 背景、人物形象、环境氛围、细节描写、语言表达等方面切入） 2.探讨作者的创作背景和创作意图（要求从作者经历、所处时代、创作动机及作品影响进行分析） 3.探究文本中的某些问题，提出自己的见解。（要求立足自我，感悟和体验文本，独立思考，发表看法） 这是对探究的内容、探究的方法的规定。 三、探究性试题的主要类型 第一类：理解性探究 这类试题一般是就文本的关键处设题，要求结合文本对问题说出自己的理解，作出一定的解释。 例1、朱自清《荷塘月色》开头说：“这几天心里颇不宁静。”结合全文谈谈你对这句话的理解。 例2、 2007年重庆卷第18题：文章第三段中写三峡移民告别时“相拥而泣”、临行前“磕头拜祭”，第四段又写“中国人固守家园，终老一生的传统观念已经发生了变化”，这样写是否矛盾？请作简要分析。 赵本夫《告别三峡》相关原文： 在整个三峡库区，有一百多万移民-……长江两岸到处可见残墙断壁，瓦砾成堆，一座座县城，一个个乡镇和村落，全都成了废墟。百万移民为三峡工程建设作出的巨大牺牲，他们舍弃祖辈生活的土地远离家乡的故事，搬走前夜一村人在露天场地上喝告别酒时相拥而泣的场面，临行前向滔滔长江向已成废墟的故土磕头祭拜的情景，一次次让我动容让我顿生敬意。那时我才真切感到，他们才是告别三峡的主角。游人的告别只是一个概念一个情结一种诗情，而百万移民的告别才是实实在在撕心裂肺感天动地的。 告别不一定都是坏事。在远离长江的地方，我同样也看到了一座座崭新的城市和村镇，三峡移民已经开始新的生活，建设新的家园。其实，在今天的中国，移民已不应再被看作苦难的象征。中国所有的城市都在急速发展，正是因为新移民走了进来。而为数更多的遍布全国的打工族和流动人口，正像鸟儿寻找新的栖息之地，随时准备把家乡作故乡，把他乡作家乡。在人类历史上，移民总是伴随着苦难和生离死别，但同时也促进了经济文化的交流乃至人种的优化。移民从来就是一股活水。当年，如果没有欧洲移民，就不会有今天的美利坚。中国人固守家园，终老一生的传统理念已经发生了变化，移民正成为当今中国具有活力和开拓精神的一个群体。 参考答案： 不矛盾。前者是从感情的角度着笔，后者是从思想观念的角度着笔。喝告别酒时相拥而泣，向长江、故土磕头祭拜，表明的是与故人故土的难分难舍、依依惜别的情怀；“搬走”“临行”正说明他们顾全大局而奔赴他乡并非固守家园、终老一生。移民们安土重迁的传统观念已经发生变化。 规律小结： 找出相关文段，结合文本深入理解主旨，对问题说出自己的理解，作出一定的解释。 第二类 分析性探究 这类探究题是围绕问题，对作品作不同角度的阅读和挖掘，以求得作品的丰富意蕴。 例3、2009江苏第14题 请探究都江堰蕴含了“上善若水”的哪几层深意？(人均2.49分,41%) 参考答案：以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；修建和维护都江堰的李冰及其后任可谓上善之人；由此引出做人要做上善之人，做事要做上善之事。 探究的过程：首先要理解上善若水的“水”，它滋润万物，有不与万物争高下、论长短，顺其自然的特点。这接近于老子至高至圣的“道”,最高的善是“上善”。再看文章思路有三个层次：由都江堰而及与之相关的人，进而到一种文化精神。围绕着三个层次，首先指出都江堰顺应自然，符合生态，故能长久，是上善之作；其次由物及人，进一步指出都江堰修建者李冰及其后任维护者“与都江堰同辉”，是上善之人；最后是由物、人而产生的感悟，引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。 规律总结： 1、要善于选择审视角度，进行层面切割。 2、紧扣文本，尊重文本。 3、答案简明而规范。 第三类 鉴赏性探究 这类探究题往往就作品的人物形象塑造、主要表达特色或相关的需要思考的问题进行深入探讨，发表自己的见解。 例4：09辽宁卷11（4）题 小说最后写了蛮儿一帮年轻人炸掉遗璞，并用它去修水渠。作者在结局上的这种处理是否合理？请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。（8分） 贾平凹小说《遗璞》简介：深山里有一座古庙，庙前的河滩里有一块石头，据说是当年女娲补天留下的，世世代代以为宝，常有人前来观赏，村民引以为豪。7年前省城老贾因受“四人帮”迫害下放这里劳动，后来当了县委书记，没有忘