论席勒审美至善论的积极意义和局限性.pdfVIP

第 17卷 第5期 湖南科技大学学报 (社会科学版) Vo1．17No．5 2014年9月 JournalofHunanUniversityofScience＆Technology(SocialScienceEdition) Sep．2014 doi：10．13582／j．cnki．1672-7835．2014．05．O11 ■ 美学探讨 论席勒 “审美至善论的 积极意义和局限性 殷 瑛 ’ (1．华南师范大学 教育科学学院，广东 广州 510631；2．湖南工业大学音乐学院，湖南 株洲412007) 摘 要：席勒认为，美和艺术既是通向道德、崇高的手段，更是道德人所应追求的最高 目标，这就是著名的 “审美至善 论”。一方面，席勒的关于审美能使人得到精神解放和 自我实现的观点，在当前这个重视物质的时代，是一个长期的重要 话题；另一方面，席勒的理论建立在唯心主义哲学基础上，对审美至善的实践途径缺乏具体阐述。重新审视席勒的美育 思想，对当代青少年教育、文学艺术发展以及和谐社会的建设都具有重要的现实意义。 关键词：席勒；美；艺术；道德 中图分类号：B83—0 文献标志码：A 文章编号：1672—7835(2014)05—0069—04 OnPositiveSignificanceandLimitationsofSchiller’S ‘A‘estheticPerfectionism” YIN Ying， (1．SchoolofEducationalScience，SouthChinaNormalUniversity，Guangzhou510631，China； 2．ConservatoryofMusic，HunanUniversityofTechnology，Zhuzhou412007，China) Abstract：Ashisfamous “aestheticperfectionism”，Schillerbelievesthatbeautyandartsarenotonly themeansformoralityandloftiness，butalsothehighestgoal thatamoral personshallpursueofr．Ontheone hand，Schillerholdsthataestheticscanmakepeoplegettheirspiritual emancipation and self—realization， whichisanimportantandlong—term topicincurrentmaterialisticera；ontheotherhand，Schillerstheory， basedonthephilosophyofidealism，lacksofspecificexplanationstothepracticalwaysofrealizingaesthetic perfectionism．Itisofimportantlypractical significancetoreview Schillersaestheticeducationthoughtofrthe contemporaryyoutheducation，literary andartdevelopment，andconstructionofahamr onioussociety． Keywords：Schiller；beauty；art；morality 席勒是 18世纪德国著名的诗人、哲学家和教育家，德国启蒙文学的代表人物之一。他在 1787年至 1796年间专门从事于历史和美学的研究，并沉醉于康德哲学之中。法国大革命时期，席勒发表美学论 著 《审美教育书简》(1795年)，曲折地表达了其对暴风骤雨般的资产阶级革命的抵触情绪，主张只有培 收稿 日期：2013—12—28 作者简介：殷 瑛 (1982一)，女，湖南桃江人 ，讲师，博士生，主