解构和重构--试论文天祥《胡笳曲》对杜甫的接受.pdfVIP

才 — — 解构与重构 试论文天祥 《胡笳曲》对杜甫的接受 范海艳 四川大学文学与新闻学院 摘 要 ：了解杜甫人格和诗歌在宋代得到了空前的认同和接受，以集杜诗为例，其ee文天祥的 《胡笳曲》在众多的 集杜诗中最具有典型意义。本文利用解构和重构理论对文天祥 《胡笳曲》进行文本细读，试图全面了解文天祥对杜甫接 受的原因，分析其诗歌所产生的 “陌生化”效果。 关键词：文天祥；杜甫；《胡笳曲》；解构；陌生化 引言：文天祥 (1236--1282)，号文山，是南宋著名 本文所用到的解构概念是引用傅修延在 《文本学一一 的民族英雄，杰 出的诗人。身处南宋灭亡之际，以亲身经 文本主义文论系统研究》一书中所提到的所谓 “解构”并 历创作了大量反映社会现实和具有爱国激情的诗篇。文天 不是简单地 “拆解解构”，而是多角度地 “释放出意义的 祥于南宋灭亡的第二年作于狱中的 《胡笳曲》历来被认为 力量”[1]，即解构并不仅仅只包括形式上的，还有意义上 是 “学琰语集杜句 以自遣 ”，作者文天祥借蔡文姬不幸遭 的解构，更注重生成更多的全新的意义。本文所说的 “重 遇 ，写 自己的离乱之感 ，同时又通过集杜诗抒发社稷倾 构”指利用解构后的诗句按照 自己的思想中心进行各个部 覆、民族劫难悲怆之情。本篇欲利用解构和重构理论对文 分的排列组合，从而得 出全新 的表达 自己思想感情的诗 天祥的 《胡笳曲》进行文本细读，以希望能够加深对文天 歌。按照李金苓在 《中国修辞史》中的观点，集句诗的形 祥 《胡笳曲》的理解，从而以期提高对它们的认识，了解 成也经历 了解构和重构两个过程，“集 引者在集句时也可 文天祥对杜甫接受的原因。 能经过两个步骤：一是解构所集作者的作品，二是按照自 一 、 解构和重构 己的诗旨进行重建。”L2 四、以福为中心的权力体系 库切的这一安排是不是也暗示着 巴顿最终还是与福成为了 从巴顿认识福开始，无论福在场还是不在场 ，巴顿都 一 个紧密的权力关系，而星期五始终是格格不入的? 成为以福为权力中心的受制约者。 “权力关系与政治结构、统治、社会的统治阶级、面 福柯说：“应该调查抵抗的形式，和消解这种关系的 对主人的奴隶这些东西无关，……一个人总是想方设法操 企图”[_”。不管抵抗多么有限和微弱，它们潜伏于权力关 控另一个人的行为，因而权力都始终在场。”f8库切通过 系下并使这种关系处于动态变化中。巴顿在与福之间的权 引入女性声音，重写了西方经典故事，但深谋远虑的他并 力关系的运作是一个动态发展的过程，这之间从巴顿对福 非仅仅只是改写。巴顿作为一个女性白人，在面对男权中 的反抗发展到对 以福为代表的西方理性主义的妥协，唯一 心的权力关系时，也面临着 自身 白人种族优越感的困扰。 不变的就是巴顿始终是权力的承受者，她前期对福改编故 参考文献 ： 事的反抗其实是权力反抗者与权力实施者之间的斗争。 [1】福柯，《权力的眼睛：福柯访谈录》 ，上海：上 巴顿作为权力反抗者 ，不赞同福对故事的改写。但在 海人民出版社 ，1997。 见到福之后，巴顿的反抗 明显减弱。福想要写的是丢失女 [2]福柯，《知识考古学》 ，谢强、马月译，上海： 儿一找寻女儿一母女重逢的故事，而巴顿想要写的是岛上 三联书店，1998。 的故事。尽管如此，福的一句：“我没让你来找我，你是 [3]Foucault，Miche1．TheOrderofDiscourse[M]．Oxford：