90后大学生群体身份认同的建构.pdfVIP

2015年 3月 黑龙江教育学院学报 Mar．2015 第34卷第3期 JoumMofHeilon~iangCollegeofEduction Vo1．34 No．3 doi：10．3969／j．issn．1001-7836．2015．03．038 9O后大学生群体身份认同的建构 孥 宏 岩 (辽宁大学 公共基础学院，沈阳 110036) 摘 要：90后大学生，在高校这一具有时间和空间隐喻性的场域 中，形成 了自己的生活逻辑和理念；在大学校 园的独特文化中形成了具有区隔性的审美方式和趣味倾向；在获得文化资本的过程 中培养了同质性的象征符号与 文化 习性，而作为行为的主体，在接受高校一连串模式化的灌输中，他们完成了群我的内化，对 自己所属的大学生群 体身份接纳、认可，并由此建构了群体身份的认同，产生了价值感和归属感。 关键词：90后大学生；群体身份认同；建构 中图分类号：G40 文献标志码：A 文章编号：1001-7836(2015)03-0095-02 群体身份认同是个体对 自己所属群体身份的认可和接 隐喻性 ，其中是模式化的教育活动，它提供的不仅仅是技术 纳程度 ，并体验到由此而带来的情感、归属感和价值感。群 与技巧的传播 ，更重要的功能是保存、灌输特定的文化传统。 体身份的建构既是以社会和文化为中介的主体再认识 。也是 进入这个场域的行为人就 自觉地接受了它隐含的规则，心照 主体在人际互动中通过社会性的协商进行的内心体验的价 不宣地受此引导和塑造，进入大学就要体验 自己的职业要从 值观认知。 “90后”是时间上的划分 ，也是新的社会情况和 属一个系统的事实，大学生的情况千差万别，但共同的任务 文化意义的承载者 ，他们有着鲜明的时代特点和群体个性 ， 都是学习。但在这特殊的阈限期内，他们享受到大学 自由的 在大学校园的时间秩序与空间结构、在校园文化的氛围里和 生活节奏。他们可以暂时地摆脱家庭和职业的约束，不受社 获得文化资本的过程中建构了属于90后的大学生的群体身 会时间安排的限制。除了考试与学校的日常结构安排，不知 份认同。 道其他的期限要求 ，大学生的地位可以打破社会生活时间的 框框，或者颠倒它的安排……，大学生就是要削弱通过限制 一 、 在高校场域的时间秩序与空间结构 中建构认 来组织的生活的所有区别……_2这种 自由是表面的和人为 同 的，但它也是一种起决定作用的放肆 ，中学生由此证明 自己 大学生活是一个比较特殊的时期，是一个由稚气的高中 成了大学生。 生向成熟的职业者转换的过程，在大学里经过四年的学习生 学校有规律的开学、放假，大学生集体住宿、吃食堂，按 活，毕业后就要走人社会的舞台，可以说大学的四年生活是 学年安排学习生活计划，根据学校纪律的要求组织活动，同 在一个阈限期内。范 ·杰内普在论述通过仪式时 ，提出了阈 学之间多次重复的接触，可以使每个人不必直接经验 ，便可 限的概念，他认为伴随着每一次地点、状况 、社会地位以及年 知道有关他人的一切 ，因此也形成了一个群体形象，90后的 龄的改变，人们总要经过一些仪式，通过具有象征性的仪 大学生喜欢在别人和 自己面前证明自己是具有创造力的形 式——无论是稳定性的还是反复性的，才能得到本文化的接 象和行为。在自由的时间秩序和固定的空间结构中自我塑 纳和认 同，通过仪式有标志性的三个阶段 ：分离，阈限，聚 造和自我选择的愿望不一定造