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90后大学生群体身份认同的建构.pdf
2015年 3月 黑龙江教育学院学报 Mar.2015
第34卷第3期 JoumMofHeilon~iangCollegeofEduction Vo1.34 No.3
doi:10.3969/j.issn.1001-7836.2015.03.038
9O后大学生群体身份认同的建构
孥 宏 岩
(辽宁大学 公共基础学院,沈阳 110036)
摘 要:90后大学生,在高校这一具有时间和空间隐喻性的场域 中,形成 了自己的生活逻辑和理念;在大学校
园的独特文化中形成了具有区隔性的审美方式和趣味倾向;在获得文化资本的过程 中培养了同质性的象征符号与
文化 习性,而作为行为的主体,在接受高校一连串模式化的灌输中,他们完成了群我的内化,对 自己所属的大学生群
体身份接纳、认可,并由此建构了群体身份的认同,产生了价值感和归属感。
关键词:90后大学生;群体身份认同;建构
中图分类号:G40 文献标志码:A 文章编号:1001-7836(2015)03-0095-02
群体身份认同是个体对 自己所属群体身份的认可和接 隐喻性 ,其中是模式化的教育活动,它提供的不仅仅是技术
纳程度 ,并体验到由此而带来的情感、归属感和价值感。群 与技巧的传播 ,更重要的功能是保存、灌输特定的文化传统。
体身份的建构既是以社会和文化为中介的主体再认识 。也是 进入这个场域的行为人就 自觉地接受了它隐含的规则,心照
主体在人际互动中通过社会性的协商进行的内心体验的价 不宣地受此引导和塑造,进入大学就要体验 自己的职业要从
值观认知。 “90后”是时间上的划分 ,也是新的社会情况和 属一个系统的事实,大学生的情况千差万别,但共同的任务
文化意义的承载者 ,他们有着鲜明的时代特点和群体个性 , 都是学习。但在这特殊的阈限期内,他们享受到大学 自由的
在大学校园的时间秩序与空间结构、在校园文化的氛围里和 生活节奏。他们可以暂时地摆脱家庭和职业的约束,不受社
获得文化资本的过程中建构了属于90后的大学生的群体身 会时间安排的限制。除了考试与学校的日常结构安排,不知
份认同。 道其他的期限要求 ,大学生的地位可以打破社会生活时间的
框框,或者颠倒它的安排……,大学生就是要削弱通过限制
一 、 在高校场域的时间秩序与空间结构 中建构认
来组织的生活的所有区别……_2这种 自由是表面的和人为
同
的,但它也是一种起决定作用的放肆 ,中学生由此证明 自己
大学生活是一个比较特殊的时期,是一个由稚气的高中 成了大学生。
生向成熟的职业者转换的过程,在大学里经过四年的学习生 学校有规律的开学、放假,大学生集体住宿、吃食堂,按
活,毕业后就要走人社会的舞台,可以说大学的四年生活是 学年安排学习生活计划,根据学校纪律的要求组织活动,同
在一个阈限期内。范 ·杰内普在论述通过仪式时 ,提出了阈 学之间多次重复的接触,可以使每个人不必直接经验 ,便可
限的概念,他认为伴随着每一次地点、状况 、社会地位以及年 知道有关他人的一切 ,因此也形成了一个群体形象,90后的
龄的改变,人们总要经过一些仪式,通过具有象征性的仪 大学生喜欢在别人和 自己面前证明自己是具有创造力的形
式——无论是稳定性的还是反复性的,才能得到本文化的接 象和行为。在自由的时间秩序和固定的空间结构中自我塑
纳和认 同,通过仪式有标志性的三个阶段 :分离,阈限,聚 造和自我选择的愿望不一定造
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