从开明专制到民主共和——梁启超孙中山国家观之比较.pdfVIP

云南社会主义学院学报 2014年第4期 NO．4，2014 从 “开明专制到 “民主共和” — — 梁启超孙 中山国家观之比较 李福鑫 (辽宁大学 马克思主义学院，辽宁 沈阳 110036) 摘 要：中国传统的政治学说 ，缺乏对国家观念探讨 ， “家国观念”造成近代 国家意识比较淡薄。鸦片战争以来，西 方的近代国家观念才在中国得到逐步传播。梁启超、孙中山是对该理论关注比较多并且宣传较广的人物。对二人的国家观 进行重新的梳理与比较，对于研究近代以来西方政治思想在中国的逐步传播具有重要的意义。 关键词：梁启超；孙中山；国家观；国家学说 中图分类号 ：D03 文献标识码 ：A 文章编号 ：1671—2811(2014)04一O127_2 作者简介：李福鑫 (1990．01一)，男，山东滨州人 ，辽宁大学马克思主义学院，中国近现代史基本问题研究2o12级硕 士研究生，研究方向：中国近代知识分子与现代化。 梁启超是中国近代著名政治家、思想家、维新运动的 三者和合，谓之国家”。 领袖之一，维新运动失败后，他流亡 日本，深受西方国家 关于国家构成要素，孙中山同样也认同西方政治学者 观念的影响 ；孙 中山是中国近代民主革命的开拓者 ，他一 的基本观点，即领土人民主权三要素说。孙中山依据德国 生为建立一个新型的民主国家而奋斗。两者同临 19世纪末 政治学家的观点，指出国家由领土、国民及主权构成。在此 ， 20世纪初中国社会内忧外患的社会形势，遂以忧国忧民之 他不光明确了国家构成的基本要素，更是指出了各个要素 心，认真考察他 国政治制度 ，并对西方国家政治学说进行 在国家构成中的地位。 甄别，逐渐形成了他们各 自特有的近代国家观。本文试图 (三)国家结构学说 对两者的国家观做一比较研究，虽然看法不尽成熟，但这 国家结构分为单一制和复合制，联邦制则是复合制的 是对历史人物进行的重新思考与评价，也是对近现代思想 一 种形式。我国自古以来就是一个单一制的国家，但在清 史的一次重新梳理与反思。 末资产阶级人士探讨建设何种资产阶级整体的过程中，国 一 、 梁启超孙中山国家观基本内容之比较 家结构问题开始以思想观念在政治生活中开始凸现出来。 梁启超与孙中山的国家观，就其基本内容来说 ，有很 2O世纪 2O年代前后，梁启超的国家结构观经历了明 多共同点。不过，两者的不同也显而易见。 显的转变。1920年之前，梁启超比较推崇单一制，比较鲜 (一)国家起源学说 明的反对联邦制。在梁启超看来 ，联邦制不过是单一制的 国家的起源是国家学说的基本 问题，因时代 、阶级、 过渡形式，中国最终必将实行单一制。国家结构的选择与 环境的不同而对这一问题的表述有所差别。在不同国家起 历史紧密相联 ，正是由于此，“吾 国今 日所求者，首在得一 源学说的基础上，又形成了不同的国家观。 强国统一之中央政府”。1920年以后，在国内外政治形势 对于国家起源。梁启超主要有两种观点 ：其一，国家 的影响下，梁启超的国家结构观念发生了根本性的转变。 起源于宗族。 “古者国之起源，必有家族。”通过族长与其 在此时的梁看来，“联省 自治”成为了中国实现统一的最佳 他宗族的角力兼并，久之，形成了近代国家。其二，人们 形式。 之间的相互契约是国家成立的依据。 “国家之所以成立 ，乃 孙中山以一贯之的支持地方 自治，在建国大纲中，其 由人民合群结约，以众力而 自保其生命财产者也。……， 资质思想更是有所体现。但是 ，其资质思想也经历 了一个 故一切平等。”国家起