两性民俗学发生论两性关系与难以控制的婚姻习俗模式.pdfVIP

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两性民俗学发生论两性关系与难以控制的婚姻习俗模式.pdf

2015年 1月 韶关学院学报 ·社会科学 Jan.2015 第 36卷 第 1期 JournalofShaoguanUniversity ‘SocialScience Vo1.36 No.01 两性民俗学发生论 :两性关系与 难 以控制的婚姻习俗模式 乌丙安 (辽宁大学 文学院,辽宁 沈 阳 110136) 摘要 :人的两性关系习性是动物性的本能.人的两性关系习俗是在人类进化和社会发展 中形成的多种两性生活方式 ,在不同 的历史和不同的群体中作为惯制而传承;婚姻 习俗则是 以两性关系为重要纽带形成的人类社会最基本的社会关系习俗 。 关键词 :两性 民俗学;发生论 ;婚姻习俗 ;模式 中图分类号 :K892.1 文献标识码 :A 文章编号 :1007—5348(2015)O1—0001—05 造?民俗 的发生论似乎都应该作 出回答 。 要想回答这些问题 .首先需要划清动物两性关 关于两性 民俗学发生论问题 ,不得不 回到原始 系习性 、人类两性关系习俗和人 的两性关系婚姻习 婚姻习俗的形成特征上来。 俗三者之间的界限。因为 ,无论它们三者有着多么 我们总不能用生物学分类的科学话语说 :因为 密切 的关联 ,它们之间的重要 区别都是很 明显的。人 我们是人科 (Hominidae)动物 ,在生物界被列入脊索 的两性关系习性显然是动物性 的本能 ,人的两性关 动物门一脊椎动物亚 门一羊膜总纲一哺乳纲一真兽亚 系习俗则是从人类进化和社会发展 中形成 的多种 纲一灵长 目一类人猿亚 目一狭鼻猴次 目一人猿超科一人 两性生活方式 。这些生活方式在不 同的历史和不 同 科一人亚科一人属一智人种 ,我们就只能按照动物学 的群体 中作为风俗习惯传承着 ;其 中婚姻习俗则是 的性本能知识解读其真兽性特征 ;也就是说人科动 以两性关系为重要纽带形成 的人类社会最基本 的 物最古久 的性本能活动 ,特别是两性交合的本能活 社会关系习俗。 动 .是不是就等于两性关系的原始婚姻习俗?这种 婚姻这个术语 .在社会人类学者的定义中,从来 假设的提 问是否成立? 可以肯定地说 :在已往的民俗学课题 中几乎找 都被看作是一种社会制度 的表示。正像芬兰学者韦 不到答案 。因为 ,这是属于 民俗发生论 的难 以实证 斯特马克给婚姻所下的定义 中所说 的那样 :“婚姻 , 的死题 ,绝不是用 “是 ”或 “不是”就可 以一言以蔽之 通常被用作一种表示社会制度 的术语 。因此可以给 的。至少从理论上或现存部落社会 的调查材料上还 它下一个定义 :得到习俗或法律承认 的一男或数男 不能说它们就是原始婚姻习俗 。道理很清楚 ,性本 与一女或数女相结合的关系 ,并包括它们在婚配期 能活动的属性是 自然的,而两性关系婚姻习俗 的属 间相互所具有 的以及他们对所生子女所具有 的一 性是文化 的。即使是最原始的两性

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