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—● 业塑塑 — — ——
中国传统法秩序问题与解释方法
寺田浩明中国法制史研究述论
刘佳佳
【主星 要]寺田浩明是 日本中国法制史研究的著名学者,其研究成果在 日本国内外引起关注。寺田浩明的学术
研究的进路和方法特征是怎样的,同日本的中国史研究及法制史研究动态有何关系,继承的是何种师承,其个人特色
何在,通过对这些问题的回答,反思中国的中国法制史研究乃至整个学术史研究,同时达到启发个人研究的 目的。
【关键词】寺田浩明;论文解说;学术进路;方法特征
【作者简介]刘佳佳(1983一),男,江西省社会科学院历史所助理研究员,主要从事中国法制史、区域史研究。(江
西南昌 330077)
[基金项 目]本文系江西省社科院2012年青年项 目“宋代法典编纂研究”的阶段性成果。
近年来 ,国内对 日本 中国史研究论著的译介 、出版 ,投入 篇论文可以说基本上囊括了寺 田浩明中国法制史研究的主
甚多,相互间的学术交流往来也 日趋紧密。基于Et本中国史 要成果,所 以本文以此 17篇论文为基础 ,参考相关的述评文
研究的影响力,这样 的学术交流、碰撞 ,显然有助于推动 国内 章展开论述 。
学界对 自身研究传统的反思,加强 自觉意识。笔者拟采用所 一 、寺 田浩明中国法制史研究之学术进路
谓的 “学案”方式,对 日本中国法制史学界的著名学者——寺 寺 田浩明教授出生于 1953年 ,是 日本中国法制史研究
田浩明教授的个人法律史学研究成果进行整体解读 ,通过了 的第四代学者。1977年毕业于东京大学法学部,获法学学士
解寺 田浩明教授个人的学术渊源、学术进路和学术风格,探 学位。1977年至 1982年在东京大学法学部任助教期间,师从
讨学术传承对学者个人研究的影响,并对 日本中国史学界研 日本 中国法制史学界巨擘滋贺秀三教授从事 中国法制史研
究动态同该国中国法律史学界的关系进行相关讨论。 究。在此期间加入东京大学东洋文化研究所契约文书研究
通过相关资料的阅览 ,笔者了解到国内史学界和法学界 会 ,参与契约文书的解读和整理,并于 1979年前后参与滋贺
对寺 田浩明中国法律史学研究成果的注意首先来 自于 1998 秀三教授主持的关于台湾淡新档案的调查研究。1982年随同
年王亚新、梁治平编泽出版的日本学者关于明清时期民事审 滋贺秀三前往千叶大学任教。】983年在东京大学 《东洋文化
判与民间契约的部分研究成果集 《明清时期的民事审判与 研究所纪要》上发表了第一篇关于中国古代土地法研究的论
间契约》。该书收有寺 田浩明的三篇论文。除此书编者之一王 文 《田面 田底 T例的法律性一一以概念性的分析为主》。1985
亚新写有一篇对寺田浩明收入其中论文的解说外,笔者尚未 年又在同一刊物上发表了 “中国古代田面田底惯例”研究的
发现有关系统地介绍和评价寺 田浩明研究成果的文章。在各 续篇 《(崇明县志)中出现的 “承价”、“过投”、“顶首”—— 田面
年度关于Et本中国史研究的述评中,也只有对其零星的评 田底惯例形成过程的研究》(笔者未读此文)。1989年发表论
论。目前 ,笔者通过 “寺 田浩明至 2006年 5月著作一览表”收 文 《中国近世土地所有制研究》对其此前的中国古代 (主要是
集到的有中英文译本的论文包括演讲和书评共 17篇。此 17 明清时期)土地法研究成果进行整理和重新建构 ,主张从 “当
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中国传统法秩序问题与解释方法——寺田浩明中国法制史研究述论
时人们是如何看待 自己的土地所有权”这个角度结合 “社会 ~ 以概念性的分析为主》、《中国近世土地所有制研究》即
秩序整体的存在方式”研究中国古代土地所有观。80年代末
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