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浅谈藏面具之瑰丽的藏戏面具
赵名君 (青岛科技大学 山东青岛 266000)
摘要:藏戏面具作为藏族面具中的一种,它的产生距今已有 絮或比较绵软的兽毛制成,或者是皮子经压塑缝制成半立体的假
六百多年的历史。它是藏民族宗教文化、艺术文化的象征。它起源于 面,为白、蓝两种。例:村民常斯老头面具。这种面具适于戏剧
宗教的法式活动。而在民间广泛流传。现代的藏戏面具比起以前,已 人物作性格化的表演。
经有了很大的改善和发展。它的古朴、怪诞和神奇给藏民族文化艺术 第三类是立体硬塑面具,一般是泥塑或者泥塑脱出纸壳或漆
增添了瑰丽的色彩。 布壳绘制而成,用于藏戏中的魔怪角色和神舞角色。如魔妃哈江
关键词:藏族面具;藏戏面具的起源;类别;艺术特点和价值 面具、九头罗刹女王面具、地狱阎王面具、骷髅鬼面具等。这种
面具自由、随意、放纵,完全因表演者、制作者的主观意识而变
一、藏族面具 化。
藏族面具的诞生至今也未能确定,有的专家认为它诞生于古 第四类是立体写实的动物精灵面具,有泥布硬塑的,也有用
老的苯教祭祀活动,还有的专家认为藏族面具起源公元7世纪初 布料或皮革软塑的,多数是有头和皮毛的假形面具。在造型和色
中期逻些(今拉萨)地区的本地民间土风舞。根据面具起源的这彩意象上,表现得极为质朴和写实。例,鸟兽面具,猩猩面具。
些说法,可见藏族面具从用途上大致可以分为宗教型和民间型两 四、藏戏面具的艺术特点
大类。 各种类型的藏戏面具的不断发展,形成了它特定的艺术表现
宗教型面具多用于寺院的跳神舞中。多为立体或半立体,系 语言。
脱胎的硬塑型面具,因而属于雕塑艺术之列。 其一,古老稚拙而瑰丽精致。
民间型面具种类繁多、形态各异,多用于民间歌舞、戏剧和 白山羊皮面具用色十分单纯,勾贴线条也很简洁,以大片
曲艺说唱等艺术中,如藏戏面具、牦牛面具和鼓舞面具等。这类 山羊皮毛代做人的蓬松飘洒的白发,典型地反映了藏戏面具的古
面具讲究娱乐性,制作随意自然,其独特的艺术特色和价值成为 老、稚拙、健朴之风;蓝面具的蓝底给人以色调庄重明朗、喜庆
藏族面具艺术中的一个重要组成部分。在此笔者着重研究了影响 轻快之感,面具上部半圆圈边装饰以金丝缎,吉祥图案里黑线和
深远并具有代表性的藏戏面具。 金线勾画,再加脸颊上的装饰物和额头上日月同辉图像,使整个
二、藏戏面具的起源 面具一方面显得古拙、凝重、典雅而又格外神圣、瑰丽、精致,
相传。14世纪初,后藏僧人唐东杰布为修建雅鲁藏布江铁索 另一方面也显示了藏族讲究的“不宽咫尺中,三界坛城绘”的传
桥募捐集资而创。起初,他为筹措造桥经费,四处奔波,历时三 统美术中的要义。
年,未能成功。后来,他在山南地区穷结县境内,发现虔诚的信 其二,夸张变形而装饰优美。
徒中有生得聪明美丽、能歌善舞的七姊妹,便把她们组织起来, 它既夸张变形,写意传神,又讲究装饰趣味和优美的形式
以佛教故事为内容,自编自导成具有简单故事情节的歌舞剧,到 感。藏族画师和工艺匠人,在造像时重内在特征和神态感情,藏
各地演出,募捐集资获得成功。后来藏戏表演者视他为藏戏始 戏面具造型十分夸张,象征意味特别重,不拘泥于外表的真实。
祖,并按他本人面目作模式制作了白发白须的白山羊皮面具,这 在用色上讲究绚丽、鲜艳、单纯、浓重,色彩明晰,对比尤其强
就是藏戏面具的产生。它的产生距今已有六百年的历史,这使藏 烈。如国王的面具以红为底,显得高贵富丽,母后的小绿面具,
族古老的面具艺术从神秘的宗教世界迈进了艺术的世界。 与真实的女性脸面离得太远了,完全是象征性的。魔妃哈江的面
藏戏面具的发展虽然在文革期间遭受了接近毁灭性的打击, 具,在漆黑或黑花的底色上,加上红嘴、自牙或青面獠
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