论深度报道之深：文化视角的选择——以甘建华深度报道《铁血之剑》和《天下好人》为例.pdfVIP

维普资讯 第9卷第3期 南华大学学报(社会科学版) JournalofUniversityofSouthChina(SocialSoienoeEdition) v01．9No．3 2008年 6月 Jun．20O8 论深度报道之深：文化视角的选择 以甘建华深度报道 《铁血之剑》和 《天下好人》为例 罗 玉 成 (南华大学 文法学院，湖南 衡阳421001) [摘 要]文章以甘建华两本新闻作品集为例，探讨深度报道的深度在于作者文化视角的选择。即作者选择个人本位 与社会本位相统一的文化视角便可写出有深度的报道来。文章认为，甘建华报道的深度即在此文化视角下所表现出来的悲 悯情怀和他富有特色的表达方式以及他的作品所提供的启示意义。 【关键词] 深度报道；文化视角； 悲悯情怀； 启示意义 [中图分类号] G214 [文献标识码] A [文章编号] 1673—0755(2008}03—009O一03 深度报道见诸于媒体是早 已有之，只是近年来更有发 了先进的世界观和方法论 ，这应当是所有从事新闻工作的人 展的趋势。这是因为社会生活 日趋复杂，文化选择趋于多元 们所具备的常识，做深度报道的记者也不例外。所以，在这 所致。再者，深度报道能满足读者对新闻人物与事件的立体 里没必要做过多论述。而价值取向和由此派生的情感倾向 把握和对事物穷根究底的欲望。所以，纸质媒体常用专版推 则是值得探讨的问题。做深度报道的人写什么和怎么写，其 出诸如特别报道之类作品，电视媒体则以新闻专题形式播 实是由价值取向和情感倾 向支配的。而这个问题的实质则 出。但纵观各类深度报道，质量参差不齐。究其根由，乃是 是记者所选择的文化视角问题。一个记者是坚持以个人为 深度报道如何做出深度这个问题未能形成共识。本文试以 本位的文化视角还是以社会为本位的文化视角，抑或是两者 甘建华出版的 《铁血之剑》和 《天下好人》两本深度报道作品 相结合的文化视角，或者其他视角等，都直接关系到记者对 集为例，对深度报道如何做出深度做一探讨。 新 闻题材的发现和采写 。 以个人为本位的文化取向，是西方近、现代以来的价值 一 以什么标准衡量深度报道之深? 原则。个人的权利是天赋的，个人的价值在社会价值之上。 雷一大在他为甘建华 铁《血之剑》一书所作序言 调《查性 重视个体生命 、欲求，追求个性的自由等等是这种文化视角 报道的惊世魅力》一文中，引用美国哥伦比亚大学新闻研究 题中应有之义。个人本位的价值取向，并非否定社会价值 ， 生学院教授门彻尔提出的“三层报道”理论。门彻尔认为，对 社会价值之存在乃是个人价值之需要。正如马克思在 共《产 事实的直截了当的报道是第一层报道；发掘事实表象背后的 党宣言》中论述未来理想社会时所指出：“在那里，每个人的 深度调查性报道是第二层报道；在第二层报道基础上所做的 自由发展是一切人的自由发展的条件。”_2所谓以人为本，就 解释性和分析性报道是第三层报道。…以此理论衡量当今深 其本义而言，就是以个人为本。长期以来，在我国对个人本 度报道的深度，当以达到三个层次表达方为深度，这看法似 位价值观是彻底否定的。十一届三中全会以来，情况有所好 为不谬。因为，如果深度报道的深度应当表现为引领社会舆 转，特别是近年来。胡锦涛同志提出科学发展观，明确提出以 论对所报道的事实做出正确判断的话，