[中学联盟]江苏省高邮市送桥中学（苏教版，必修4）高中语文学案：第一单元我有一个梦想 寡人之于国也（第一课时）.docVIP

寡人之于国也 【学习目标】1、理解文言常用词语和句式。 2、了解孟子的仁政思想。 3、通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。 【教学时数】三课时 第一课时 【学习目标】简介孟子及孟子思想,熟读课文,理清文章思路 【课前预习】 相关知识链接 1、简介作者 孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 2、孟子的主要思想 民本思想：孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。 仁政学说：孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。　 　　 性善论：孟子的主要哲学思想，是他的人类性善论。“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节。 　　 重要基础夯实 1、根据汉语拼音写出相应的汉字，给划线字注音，是通假字的注明。 （1）弃甲曳（ ）兵 （2）涂（ ）有饿piǎo （ ） （3）鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜（ ） [来源:学科网ZXXK] （4）数（ ）罟（ ）不入wū （ ）池 （5）无（ ）失其时 （6）谨庠（ ）序之教 （7）颁（ ）白者不负戴于道路矣 （8）申之以孝tì（ ）之义 答案：（1）yè（2）涂tú通假字，同“途” 莩 （3）tún zhì xù （4）cù gǔ洿（5）无wú通假字，同“毋”（6） xiáng（7）颁 bān通假字，同“斑”（8）悌 2．通假字 (1)则无望民之多于邻国也 〖无〗通“毋” (2)颁白者不负戴于道路者 〖颁〗通“斑” (3)涂有饿殍而不知发 　　〖涂〗通“途” 3．词类活用 （找出并指明用法） (1)填然鼓之　　〖鼓〗打鼓 (2)树之以桑　　〖树〗种植 (3)七十者衣帛食肉〖衣〗穿 (4)黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也　　 〖王〗称王 [来源:学科网ZXXK] (5)王无罪岁　〖罪〗归罪 （6）是使民养生丧死无憾也 （活着的人，死去的人） （7）谨庠序之教 （认真从事） （8）则移其民于河东，移其粟于河内　（使….迁移） 【预习反馈】请奇数学习小组分别找人朗读知识链接部分内容、请偶数学习小组请代表上黑板展示基础知识部分内容。 一、导语 有句话说“民为贵，社稷次之，君为轻”，这句话可以概括先秦那位先哲的思想？这事一种什么样的思想？仁政民本思想。三字经当中有这样几句：《孟子》者，七篇止。讲道德，说仁义。孟子《得道多助 失道寡助》中“天时不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句,今天我们来学习孟子的又一篇文章《寡人之于国也》看看孟子说的是怎样的仁义。 【合作探究】（小组分工，协作探讨，积极展示）： 1、 诵读全文 。（自读、齐读） 2找出文章中谈及“民之加多”的语句。 答案：寡人之民不加多，何也？ 1段 则无望民之多于邻国也。 4段 斯天下之民至焉 4段 3、 理清文章结构: 请大家用自己的话概括每部分主要内容。 梁惠王自谓“尽心于国”问孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王与邻国之君一样，接着谈自己的主张来回答梁惠王的疑问。 [来源:Zxxk.Com] 4、 课堂总结：提出疑问:尽心焉耳矣,民不加多 （1节）[来源:Z|xx|k.Com] 分析原因:五十步笑百步 (2-3节) 根本措施:施仁政、行王道 （4节） 【当堂训练】 1、下列加横线的字的解释正确的一项是（ ） A．河内凶（有战乱） B．邻国之民不加（增加）少 C．填然鼓之（代词，代\鼓\） D．弃甲曳 （拖着）兵而走 2、下面的加横线的字意义不同的一组是（ ） A．涂有饿殍而不知发 春心莫共花争发 B．弃甲曳兵而走 斩木为兵 C．或五十步而后止 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山 D．是亦走也 是使民养生丧死无憾也 3、对下列各句中\之\的分类正确的一项是（ ） ①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少 A．①②⑤/ ③/ ④ B．①