2012苏教版选修《为政以德》ppt课件1.pptVIP

有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。1988年年初75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言，其中说：人类要在二十一世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去寻找智慧。从中国的孔子这里找智慧，就要从《论语》里面去找智慧…… 中国人不可不知:五句《论语》经典 1、 有朋自远方来，不亦乐乎；?  2、????四海之内皆兄弟也；?  ? 3、???己所不欲，勿施于人；? ? ?4、??德不孤，必有邻；?  ?5、???礼之用，和为贵。?  阅读《论语》中的一则文字及一段课外材料，回答问题。 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” 2008年7月22日，国家税务总局发布数据，上半年全国税收达32553亿，同比增长30.5％；同时，上半年个人所得税完成2135亿，增长27.3 ％.相对于上半年GDP的同比增长速度10 ％左右，这两个30 ％作于的增长，不能不令人忧心。 （1）结合哀公与有若的对话背景，简要分析他的观点中包含的儒家德政思想。 （2）第二材料“忧心”是什么？这份“忧心”和有若的观点有联系吗？ （1）年成不好时应减轻赋税，使百姓能够生存，这样才能对君主有利。有若的观点体现了儒家在对待君、民关系上，主张重视民生、体恤百姓以巩固统治的思想。 （2）材料忧心的是税率过高，赋税过重。和有若的观点是一样的，认为过重的赋税好比竭泽而渔，会加重百姓负担，激化社会矛盾，因此应该减轻赋税，藏富于民。 传统书院式 胡适曾说过：“书院之废，实在是吾中国一大不幸事。一千年来学者自动的研究精神，将不复现于今日”。 传统书院有大致相同的学习模式：提倡学生自学，在教师指导下读书、写读书札记，师生共同研讨论辩。 《朱子读书法》：“循序渐进”、“熟读精思”、“虚心涵泳”、“切已体察”、“看学用力”、“居敬持志”。 朱熹在白鹿洞书院教学法包括“升堂讲学”、“互相切磋”、“质疑问难”等，而以学徒认真读书、自行理会为主要形式。 《论语》选修四项教学基本原则 先学后教 系统把握 切身察己 适度活动 探究一：孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，二者有没有矛盾？怎样理解“自古皆有死，民无信不立”这句话？ (1) 没有矛盾。从孔子“均无贫”、有若“百姓足，君孰与不足”等言论看，孔子是认识到足民的重要性的，不能由于他的去食主张就否认他的足民思想。去食一说，是在特定的语境下对教民思想的强调。 ⑵孔子认为，于统治者而言，如果道德不行，不受百姓爱戴，失去了老百姓的信任，就失了作为统治者的最根本的条件。这体现了孔子的民本思想。朱熹说：：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死而不失信于我也。” 探究之二：孔子为什么反对季氏攻打颛臾？ 孔子的理由有三：一从历史上讲，颛臾是先王封国不可伐；二从地理上讲，颛臾在邦域之中不必伐；三从政治地位上讲，颛臾乃社稷之臣不当伐。 探究之三：孔子说“均无贫”这个是否和历史上农民起义的口号“等贵贱，均贫富”的均相同？ 阅读《论语》中的一段文字，然后回答题。 1、子曰：“道之以政，齐之以刑，民勉而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 2、南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：‘‘君子哉若人!尚德哉若人!” (1)从上面材料可以看出孔子主张建立一个 的社会。 子曰：“道之以政，齐之以刑，民勉而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：‘‘君子哉若人!尚德哉若人!” (2)在《论语》中孔子多次称颂尧、舜、禹、稷，有人说是孔子对“老死不相往来”的原始社会朴野生活的向往，在这一点上和老庄思想是相同的，对此你怎么认为? * 华夏思想智慧的源泉 中华传统文化的先师 至圣孔子 为政以德 （２）法治和礼治的对比。 （３）治国三部曲：庶、富、教。 （４）民无信国不立。 （５）治国安邦三个基本点。 （６）谴责用兵。 （７）反对聚敛。 （８）轻赋敛。