《奥德赛》中忍耐的智慧.doc

《奥德赛》中忍耐的智慧 中文系06级 叶瑜内容提要：本文通过对荷马史诗《奥德赛》中奥德修斯忍耐的分析，来阐明忍耐是人类与生俱来的本能，从远古自然中习得的智慧，但在人类社会的发展中产生了变化，远离了原初朴素的忍耐精神。 关键词：忍耐 本能 古希腊文明 碧蓝如洗的天空，金色的阳光，绿色的森林，白色墙壁的小屋，波光粼粼的爱琴海，这似乎就是我脑海里不断神往的和谐的希腊。然而，这并非是希腊文明的全貌，铁骑雄兵、利矛重盾，厚实盔甲下的血拼厮杀。力量与智慧，和谐和美德，欲望与邪恶，人类和神灵…….引领我走进那个神秘的地域与文明。 继《伊里亚特》后的另一部荷马史诗《奥德赛》以朴素的语言描绘了千年以前的英雄时代。虽然不似木马屠城故事的气势磅礴，但依旧展现了奥德修斯的坎坷经历和英雄气质。 这是一个英雄的传说。 茫茫大海上的风帆并没有把特洛伊战争的胜利者送回故乡，在命运面前没有永远的胜利，生命的无数必然和偶然让他们遭受了比战争更为痛苦的经历。在奥德修斯身上，我们看到的不仅仅是对新年的坚持和无限的勇气，更有忍耐的智慧。 奥德修斯经历了长达十年的艰难痛苦才回到了故乡伊萨卡，和亲人团聚。 风暴让他们迷失了方向，队员在忘忧岛的流连忘返，奥德修斯强迫把他们带回船上。后来独眼巨人岛上，同伴被活生生的吞掉，智慧的奥德修斯在独眼巨人的眼睛被弄瞎后藏在羊腹下逃离。 在风神居住的地方得到款待和送行，但是由于误开风袋又回到了风神的岛上，而遭驱逐，使他们在吃人的国度遇险，只有奥德修斯的船队幸免。 一行人又来到了女巫基尔克的岛上，被变为了猪。奥德修斯有神的庇护最终帮助同伴恢复了人形，一年后继续返航。在冥府听取了预言和警告。 由于事先得到预示，奥德修斯用蜡封住了同伴的耳朵，顺利了度过了海妖的孤身一人的返航。 神女卡吕普索逼他在洞穴里陪伴，奥德修斯整日以泪洗面，思念故土。最后，阿尔基诺奥斯送他回到了家乡伊萨卡。漂泊的日子终于结束了，可是情况并不乐观。国中贵族在他的出征期间，向奥德修斯的妻子求婚，觊觎他的王权，耗费他的家产，企图谋害他的儿子。在雅典娜的庇护下，特勒马科斯寻父安全回返。奥德修斯幻成老者的样子暗访调查，最终在儿子的帮助下杀死了求婚者，和忠贞不渝的妻子佩涅洛佩团圆。 在历时长达十年的返程中，不论是神所给予的自然阻力还是回乡后遭遇的狂妄背叛之徒的阻力，奥德修斯都以他的毅力忍耐了。然而这并非一味愚蠢的忍耐，在庞大的自然力面前，奥德修斯只有忍耐和等待，而在人力面前他选择了隐忍而后发。 忍耐——源于人类本能的智慧 忍耐的智慧源于人类最初对自然的无能为力和敬畏，这是人类为求生存的本能，它不仅仅在希腊，也同样存在于希伯来文化的犹太和以儒道中庸为传统的中国。 约拿违背了上帝的旨意遭到惩罚，最终领悟了忍耐的意义。事实上，《忍耐》的诗歌强调服从上帝，并非首先信仰上帝，而是因为上帝无所不能，任何不服从的行为不但徒劳无益而且导致惩罚。中国神怪小说《西游记》中孙悟空大闹天空企图逃避惩罚，处境和约拿类似。① 不论是富有宽容色彩的希伯来文化的忍耐，还是伴随着冒险争斗的希腊式忍耐，亦或是蕴藏谦恭和至理的东方忍耐，它们其实都是人类最初从朴素的大自然中习得真理，是人类为求得生存的一种世俗本能。人类关注的不是来世，不是人的灵魂拯救，而是现实生活中忍耐的重要性，是人类身处无奈之境的心态和智慧。② 荷马在《奥德赛》中充分展现了这一点，在独眼巨人的山洞里，六个同伴被活生生的吞噬，剩余的人并没有整日哭泣，他们在哭泣前做饭，哭后又悠然入梦。他懂得那些被残忍夺走的了的亲人，也必须吃饭，懂得饥饿比哀伤更难受，填饱肚子比流泪更要紧。他知道即使是朋友刚刚被妖怪吃了，内行人依旧会内行的行事，并对自己的手艺感到满意，即使这种手艺只不过是烧烧饭而已。他明白人们在填饱肚子之后才能伤心，这种饭后的伤心只是一种奢侈品。伴随而来的疲倦只会打断这种悲伤，奥德修斯一行人渐入梦乡。由此看来为求生存的忍耐是人类的一种本能。 植根于人类骨髓里的这种忍耐的哲学并不能阻挡任何命运的狂风暴雨。在这层意义上，人类是渺小的，生命是悲剧性的。而今的影视文学作品也正是抓住了这一点，模拟出一种生活的真实来感动观众。泰坦尼克号沉没后，强大的人生爱情悲剧下，露丝吹响哨子以获得生的希望，杰克渐渐沉入冰冷的海底。《乱世佳人》的俄斯嘉从养育她的塔拉上汲取力量，tomorrow is another day留下一个女性坚强的背影。还有前不久姜文的《太阳照常升起》给我们的感官以强大的冲击，影片结尾伴随着呼喊“阿辽莎，别害怕，火车在上面停下了，他一笑，天就亮了。”一个红彤彤的太阳从远处的地平线上跳了出来。当然还有无数打动我们的作品，他们无疑都用灾难、痛