语文现代化与语文教育.pdfVIP

李宇明．语言学习与教育．北京：北京广播学院出版社，2003 ：231 －242 ． 原载《语言文字应用》，2002 （1）：34 －40 ． 语文现代化与语文教育∗ 李 宇 明 一、语文教育的含义与内容 （一）语文教育中“语文”的含义 语文教育中“教育”的含义是明确的，“语文”的含义意见尚不一致。概括起来大约有 四种理解：a ）指“语言文字”；b ）指“语言文学”；c ）指“语言文章”；d ）指“语言文化”。 认为“语文”指“语言文字”，大约是因为：1．“语文”本身包含有“语言文字”的意 义，如“国家的语文政策、《中国语文》、《语文建设》”等中的“语文”指的就是“语言文字”； 2 ．代表着一种语文教育观念，这种观念认为语文教学主要是语言文字的教学。 将“语文”理解为“语言文学”，大约是认为“文学”在语文教学中的地位非常重要。 就语文教学的实践而言，年级越高文学教学的比重越大，课本中所选的文学篇目也越多； 1956~1957 年大陆的中学语文教育改革试验，曾经实行“汉语”、“文学”分科；专门培养中 学语文师资的高师中文系，教研室和课程设置一般都分为“语言”、“文学”两大系统，而且 教研室、教师和课程的数量，文学都要多于语言。有这些因素，怎能不把“语文”理解为“语 言文学”？ 将“语文”理解为“语言文章”和“语言文化”，大约与近几十年来文章学、文化学的 发展有关。文章学和文化学的发展使一些学者认识到，在中小学语文教育中文学固然很重要， 但是文学并不能涵盖人的语文能力，不能包括其他文化知识。 以上这些理解的共同点，是把“语文”中的“语”看作“语言”，分歧在于“语文”中 的“文”指的是什么。由于对“文”的理解不同，也牵涉到对“语”的理解的差异：理解 a ） 中的“语言”不包括“文字”，其他三种理解中的“语言”显然包括“文字”的内容。 要廓清“语文”的含义，有必要看看“语文”形成的历史： 科举时代的私塾教育，没有与今天的语文相对应的教学科目。清末废科举兴学堂，开始 设“国文”科① ，课本中所选文章是文言文。随着国语运动、白话文运动的开展，在“五四” 运动的冲击下，1920 年 1 月，当时的北京政府教育部下令将国民学校（小学）的“国文” 改为“国语”，白话文正式进入课堂，但小学以上仍是“国文”。1948 年 8 月，当时的华北 人民政府教育部教科书编审委员会，着手编写新的中小学语文课本，时任编审委员会主任的 叶圣陶先生负责起草《中学语文科课程标准草稿》，自此便有了“语文”一名。叶圣陶先生 曾经明确指出，“语文”一名是在 1949 年下半年用起来的，“语就是口头语言，文就是书面 语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”② 就历史渊源上讲，中小学教育中的“语文”是对“国语”和“国文”的综合，指的是： ∗ 此文是作者在首届亚太地区中文教学研讨工作坊（2001 年 3 月 13 日～15 日·香港教育学院）的学术报 告。 ① 于根元（1996，pp ．77～78 ）指出：“1905 年停科举。1903 年，清政府在洋务派办学堂的基础上，公 布了张之洞等提出的‘学堂章程’，其中有与语文教育相关的课程，国文单独设科自此始。” ② 叶圣陶《认真学习语文》，载中央教育科学研究所编（1980，p ．138）。 惧闲聊斋供稿 1 李宇明 语文现代化与语文教育 e ）口语和书面语。 “语文”既然指口语和书面语，就应包括口语和书面语的载体——语言和文字，而且也 包括口语和书面语的应用，包括口语和书面语中所包含的文化内容。就此而言，“语文”的 e ）种含义包含了前面所说 a ）～c ）三种含义，与 d ）种含义非常接近，其间差异可能主要 只在表述上。 （二）语文教育的功能及其内容 语文教育的功能，有“工具说”和“载道说”之争。有人重视语文的工具性，认为语文 教育主要是培养和提高学生使用语言文字的能力，此谓“工具说”。有人重视语文的教化功 能，希望通过语文来培养学生的道德观念（也包括政治思想）、文化素养和文学能力等等，