《秀拉》的自我寻求主题与对话.pdfVIP

第 卷 第 期 绍 兴 文 理 学 院 学 报 :? #. 4 #( . ( 年 月 %%. ! 01234*5 16 78*1-)49 24):;37)= @AB #%%. ! 《秀拉》的自我寻求主题与对话 ! 郑雪贞 王 敏 （ 浙江理工大学 外国语学院，浙江 杭州 ； 湖南吉首大学 文学和新闻传播学院，湖南 吉首 ） ! # $!%%! # ’ !(%%% 摘 要：《秀拉》在西方被公认为描写黑人女性寻找“自我价值”的力作。可从巴赫金复调小说理论和会话分析的角度， 对文本中黑人女性寻求自我的复调体现，及具有代表性的会话场景进行分析，从而说明以主人公秀拉为代表的广大黑人女 性，实现自我价值的道路之艰辛。 关键词：秀拉；复调；对话 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） )!%( #’ * !%% + ,$- %%. %( + %%/, + %’ 《秀拉》是美国著名黑人女作家托尼·莫尼森的作品。这部创作于 !,/% 年的小说，在西方被公认为描 写黑人女性寻找“自我价值”的力作。主人公秀拉坚信黑人传统家庭模式是妇女迷失自我的主要原因，于 是她穷尽一生精力，打破了妇女被陷于家庭传统模式，并且与其他试图控制她和影响她的力量进行了无畏 的抗争，展现了黑人女性寻求自我价值和自我存在的艰辛历程。本文拟从巴赫金复调小说理论和会话分 析的角度，对文本中黑人女性寻求自我的复调体现，及具有代表性的会话场景进行分析，借以说明以主人 公秀拉为代表的广大黑人女性，实现自我价值的道路之艰辛。 一、自我寻求的复调结构 苏联著名文艺理论家巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》一书中，提出了“复调小说”的理论，他指 出，相对于以往的受到作者统一意识支配的独白小说，复调小说有着众多的各自独立的而不融合的声音和 意识。“不是众多性格和命运构成一个统一的客观世界，在作者统一的意识支配下层层展开，而是众多的， 〔〕 ! 地位平等的意识连同他们各自的世界，结合在某一统一的事件中，而相互间不发生融合。” 巴赫金强调的 是主人公的自我意识的独立性，主人公与主人公，主人公与作者的平等的对话关系。 我们看到，在《秀拉》中，主人公与作者正是处于平等的地位，主人公大都是“思想者”式的人物，他们有 思想，有独立意识，爱思考和探索。他们不再是描写的客体，他们的思想，自我意识成了主要的描写对象。 因而在作品中，产生了不同的声音各自不同地唱着同一个题目的局面，形成了“多声部性”。 在秀拉的成长过程中，共同生活在一起的其他几位黑人女性，外婆夏娃，母亲汉娜，好友奈尔都曾产生 过“自我寻求”意识，但或因为过于偏狭，或因为没有清晰的自我意识，最终没有打破长期的生活所设立的 模式，而沦为相夫教子的黑人女性生活模式的卫道者与拥护者。并同时摒弃了对自我存在的意识的追求， 转而向仍然在自我坚持的秀拉发话，试图将她拉入他们她们所认可的女性生活道路。而其他几位男性，如 奈尔的丈夫裘德，秀拉的情人阿来克斯也在追寻自己的生活梦想，但却没有成功。他们的声音与秀拉的声 音形成了相互冲突的两级，而他们之间又各有不同，所以，他们与秀拉的声音一起，形成了围绕“自我价值 的实现”的主题的复调式辩论。 首先出现的发声者是秀拉的外婆夏娃，在行动上，她向实现自我迈上了坚实的一步。为了生存和被狠 心的丈夫抛下的三个孩子，她牺牲了自己的一条腿。并凭借捞来的保险金，像模像样地建起了自己的家， 她像君王一样在木匠街指挥若定，安排了三个“杜威”和白色人种的柏油孩子，甚至是全部人的生活（除了 秀拉）。由此我