城市现代化与文化生活转型.pdf

广 东技术师范学院学报 2003 年第 2 期 Journal of Guangdong Polytechnic Normal University No. 2 , 2003 城市现代化与文化生活转型 周　毅 ( 中国科学院 生态环境研究中心 , 北京 　100080) 　　摘 　要 : 随着经济体制转轨 ,城市和城市文化生活方式走向现代化。人们的生活方式存在矛盾和冲突。探索 现代城市生活方式途径的同时 ,需塑造富有特色的城市形象。 　　关键词 : 生活方式 ; 城市现代化 ; 城市形象 　　中图分类号: G 122 　　　　　文献标识码 : A 　　　　　文章编号 : 1672 - 402X (2003) 02 - 0049 - 07 　　一部人类社会的发展史就是人类生活方式的历 条件下一般性价值取向的并存 ,它必然孕育、生成既 史 ,是现实人的活生生的生活的历程。正如马克思 具有市民社会许多一般特征又具有自己独特品格的 所说 :“一切人类生存的第一个前提也就是一切历史 当代中国社会 ,在这样的社会中 ,生活方式的特性开 的第一个前提 ,这个前提就是 :人们为了能够‘创造 始显现出许多新的变化。这表现在如下几个方面 : 历史’,必须能够生活。……因此第一个历史活动就 生活方式自主性的显现 ;生活方式的个人中心性的 [1 ] (P32) 滋长 ;生活方式的异质性和多元化的发展 ;生活方式 是 ……生产物质生活本身。” 历史 ,并不是被分 [2 ] 割、被抽象的经济史、政治史、军事史、文化史 ……, 的理性化、契约化和法制化的初步形成。 而是由人的经济活动、政治活动、战争、文化、科学、 市场经济自身的发展过程就其所实现的社会进 宗教等构成的人的生活的历史。人们如何生活 ,如 步过程而言 ,就是社会和人的现代化过程。按照马 何构成、选择生活方式 , 既是被以上诸因素决定的 , 克思的观点 ,超越自然经济的市场经济 ,实现了人的 又是人的历史的本真表现 ,是人们创造历史的本原 存在方式由“人对人的依附性”到“以物的依赖性为 性出发点。不研究人的生活以及如何生活 ,不是从 基础的人的独立性”的历史性转变。马克思提出 ,在 人的生活及生活方式去理解 ,历史就成为空洞的、抽 这种“以物的依赖性为基础的人的独立性”的存在方 象的、非人的东西 ,人就无法认识历史、把握历史 ,也 式中 ,“才形成普遍的社会物质交换,全面的关系 ,多 [3 ] (P104) 无法认识自己。 方面的需求以及全面的能力的体系。” 换言之 ,市场经济按照自己的要求去塑造全部 一、转型期生活方式矛盾冲突 的社会生活 ,从而也塑造了人的新的存在方式。马 我国的城市现代化就是指在全球化背景下 ,从 克思把人的这种存在方式的本质与特征概括为“以 传统农业社会向现代工业社会的转变 ,从传统的计 物的依赖性为基础的人的独立性”,从而深刻地揭示 划经济体制向社会主义市场经济体制的转变。作为 了市场