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三星堆探秘浅谈 关 键 词：立人像 罔像 神 山海经 金沙遗址 三星堆 内容提要：立人像,谓不同时间所铸不同体态的水神罔象，而三星堆，金沙遗址消失的罪魁祸首为洪灾。 三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜纵目面具、带冠纵目面具（出土时尚见眼、眉描有黛黑色，口唇涂有朱砂）更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。三星堆遗址依托鸭子河，横跨马牧河，地理位置和自然环境优越，形成了经东、西、南三面城墙及北侧鸭子河为防御体系的古城。古城由一道外郭城（大城）和若干个内城（小城）组成，古城内外可分作祭祀区、居住区、作坊区、墓葬区，并有三星堆、月亮湾等重要夯土建筑遗迹，体现出高度繁荣，布局严整的古代王国的都城气象，是不同于中原夏、商都城的具有鲜明地域特色的古城。在三星堆一号坑与二号坑出土文物来分析都均受到了人为的破坏与焚烧。同样所幸的是很多器物或保存较为完整，可或以修复。当然也有不少器物因残损太甚，无法修复，实在难窥全貌了。不少被砸碎器物残件并没有埋入坑中。① 根据古气候学研究，从距今8000年开始，长江上游进入暖热阶段，雨量充沛，年平均气温比现在高2-3摄氏度，一直延续距今3000年进入第一冷期为止。成都平原秋雨量集中，据长年统计，盆西在5月-10月的降雨量约占全年的85%-90%，故素有“西蜀天漏”之称。一旦夏雨集中，水流渲泄不畅，必酿洪灾。②且三星堆古城有曲折穿城流过的马牧河与北面的雁江，其二均对三星堆古城构成水流的威胁。而马牧河流贯其三星堆古城是极不正常的，应是古城的“杀手”。扬雄《蜀王本纪》说：“时玉山出水，若尧之洪水，望帝不能治，使鳖灵决玉山，民得安处。”而《北史·勿吉传》云：其地下湿，筑城空居。此言是极有说服力的③ 扬雄《蜀王本纪》中说：“后有一男子，名曰杜宇，从天堕，止朱提。有一女子，名利，从江源井中出，为杜宇妻。乃自立为蜀王，号曰望帝。治汶山下邑，曰郫化，民往往复出。望帝积百余岁，荆有一人，名鳖灵，其尸亡去，荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫，遂活，与望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水，若尧之洪水。望帝不能治，使鳖灵决玉山，民得安处。鳖灵治水去后，望帝与其妻通。惭愧，自以德薄不如鳖灵，乃委国授之而去，如尧之禅舜。鳖灵即位，号曰开明帝。帝生卢保，亦号开明。望帝去时子圭鸣，故蜀人悲子圭鸣而思望帝。望帝，杜宇也，从天堕。……禹本汶山郡广柔县人，生于石纽，其地名痢儿畔。禹母吞珠孕禹，坼副而生于县。涂山娶妻生子，名启。于今涂山有禹庙，亦为其母立庙。……江水为害，蜀守李冰作石犀五枚。二枚在府中，一枚在市桥下，二枚在水中，以厌水精，因曰石犀里也。李冰以秦时为蜀守，谓汶山为天彭阙，号曰天彭门。④ 鳖灵任丞相不久，一场大洪水暴发了，原因是玉垒山挡住了水流通路。这场洪水之大，和尧时暴发的洪水差不多，人民沉浸在水潦里，痛苦不堪。鳖灵带领人民治水，把玉垒山凿开一条通路，让洪水顺岷江畅流而下，由是解除了水患，人民得以安居乐业。鳖灵治水归来，望帝因他治水有功，自愿把帝位禅让给他。鳖灵接位后，号称丛帝，又称开明帝；以后他的儿子继承帝位，也都称开明帝。从文中我们可得出战国时期之前蜀地多洪灾。 青铜立人像高172厘米，底座高90厘米，通高262厘米 1986年于四川广汉三星堆遗址二号祭祀坑出土。整体由立人像和台座两大部分接铸而成。立人像头戴莲花状（代表日神）的兽面纹和回字纹高冠，两臂一上一下举在胸前，双手各自握成环状，手势十分夸张，且臂膀大的出奇。最外一层为单袖半臂式连肩衣，衣上佩方格状类 似编织而成的绶带，绶带两端在背心处结襻，襻上饰物已脱。衣左侧有两 组相同的龙纹，每组为两条，呈已字相背状。青铜立人像的头宽（除大耳朵外）与胸宽成正比，也就是说几乎一样大小。其臂膀宽度竟与胸宽、头宽大小也几乎一样。文中讲到此点，但我们更须要说明一点的是在小儿的体态来讲，他的头的大小与胸宽比例相差不大（刚生下的婴儿头比胸宽还要大），也就是说在眼观上看小儿头的大小与胸宽几乎分不明哪个更大些或者说一样大。而成年人胸宽比头要大的多。如果再将小儿的手与腿脚夸张的放大