马哲论文《真理与价值》【荐】.pptVIP

真理与价值 真理与价值的统一 价值及其特性 价值评价及其特点 价值评价的功能与树立正确价值观的意义 价值和真理在实践中的辩证统一 价值及其特性 人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。 哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 理论解释 实践的真理尺度，是指人们在实践活动中必须遵循的、反映了实践对像的客观规律和本质的真理。 实践的价值尺度，是指人们在实践活动中必须遵循的、以满足人们需要为内容的、特定的实践目标。 价值的四个方面的特征 价值具有客观性 价值具有主体性 价值具有社会历史性 价值具有多维性 价值的客观性 首先，人的需要具有客观性。 其次，需要的对象也具有客观性。 最后，满足人的需要的过程和结果也具有客观性。 价值的主体性 价值关系的形成是以主体的需要为主导因素的。 价值的历史性 价值的社会历史性是由人类的社会历史发展决定的。 价值的多维性 任何一个层次的主体都表现为一定的整体，由于其结构和规定性又是复杂的、立体的和全面的，因而每一主体的价值关系都有多维性或全面性。 价值评价及其特点 价值评价是一种关于价值现象的认识活动。 价值评价的特点： (1).评价是以主客体的价值关系为认识对象的。 (2).价值结果与价值主体有直接联系，是依主体的特点而转移的。 (3).评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。 评价是以主客体的价值关系为认识对象的 评价性的认识与知识性的认识（1） 知识性的认识：对象是客体，是以客体本身的状态为反映内容，以获得关于客体的“真”的认识为目的的； 评价性的认识:以客体和主体之间的价值关系为反映内容，以获得关于客体对主体的意义即“善”、“美”的认识为目的的。 价值结果与价值主体有直接联系，是依主体的特点而转移的。 评价性的认识与知识性的认识（2） 知识性的认识：人的主观反映客观的过程，在这一过程中主体的状态、需要与认识结果之间并没有必然的联系，认识是不依主题的具体特点为转移的； 评价性的认识：由于评价是对客体与主体之间的价值关系的认识，因而主体的客观存在状态，包括主体的需要、特点以及其他的规定性等，作为价值关系的构成要素也就必然会对评价结果产生直接的影响，是评价结果依主题的具体特点而转移。 评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识 评价是关于主客体之间价值关系的认识，是对客体对于主体需要的意义的判断。人们只有对主体和客体都有了正确认识性认识后才能正确的做出这种判断。 价值的评价的特点表明，评价并不是主观随意性的认识活动，而是具有客观性的认识活动。只有正确的反映了价值关系的评价才是正确的评价。 实践是检验评价结果的标准，一般说来，由于评价性的认识与知识性的认识一样，它们都是由人们指导实践改造客观世界的需要而产生的，都是为实践取得成功服务的。成功的实践既表明知识性的认识是正确的，同时也表明评价性的认识是正确的，表明评价正确地反映了客体对于主体的价值关系。 现实生活中由于价值的评价是具体的，无论是个人、群体或人类都可以作为主体，这就决定了不同主体对同一个事物的价值评价也会有差异或矛盾。 这是否意味着价值评价是“公说公有理，婆说婆有理”，希望您结合实际说说你的理解。 价值评价的功能 价值评价在实践中的作用 ： 激励作用：随着人们对价值的认识，人们将会更加努力地去进行实践活动;如，人们知道电在生活中的重要价值，就会努力地去收集电能，从而发明各种发电机，蓄电池。 制约作用：要求人们的实践活动必须是围绕价值的实现进行的;如，知道“点石成金”是不可能的，就不必在这上面浪费时间。 导向作用：主要体现在指导人们用更好的方法及更好的途径去实现价值。 价值观的理解 价值观对人的行为起着规范和导向作用。价值观不同的人们，行为的取向也会不同，甚至可能截然相反。 即使从同一个真理性的认识出发，也可以引出不同的甚至相反的行为取向。比如具有同样化学知识的人，有的可以用来为人类造福，有的可以用来制造毒品危害人民。 仅仅拥有科学知识并不能保证人们行为的价值取向的正确。 马克思主义以绝大多数人的利益为评价是非、善恶、美丑的标准，归根结底是以社会的进步和人类的彻底解放为标准的。正确的价值观是先进的社会集团或阶级在实践中形成的，反映了人民群众的要求，对历史发展和社会进步起着促进作用。 辩证统一关系主要体现 成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。 价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。 真理和价值在实践活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。 坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一 我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。 科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神去认