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大历史观视角下的民族战争浅议.pdf
跨世纪2008年11月第16卷第11期CrossCentury,November2008,Vol16,No.II ·47·
大历史观视角下的民族战争浅议·
李桂屏
(锦州师范高等专科学校,辽宁,锦州,121000)
【摘要1我国是一个多民族的国家。在我国历史上不同比族、不同文明的交流无非是通过两种方式进行的,一种是友好
交往,另一种就是暴力冲突。战争足一种暴力,是矛盾斗争的最高形式。民族战争一方面给各族人民带来r严蕈的灾难,但另
一方面也推动了民族问的经济文化交往,促进r民族融合。各民族之间的战争,只有正义性和非正义性的区剧,不存在侵略与
反侵略的问题。
【关键词】历史;民族战争;正义和非正义;侵略
【中图号】 K06 【文献标示码】A 【文章编号J 1005—1074(2008)11—0047-01
我们在研究中国历史时,必须正视一个历史问题,即民族战 一”、苟子的“四海之内若一家”、韩非的专制集权思想都是要求统
争的性质该如何确定?如果正确认识其客观作用。如果能正确 一的表现。再如从唐到满清人们更陆续把喃宋、南齐、梁、陈、魏、
的理解与处理好这个问题,客观地去分析、研究民族问题,解释发 北齐、周七史和宋、辽、金三史并列于所谓的正史之内,可见他们
生在民族间的历史事件。对于国家的统一,民族的团结,更好地解 并未把这些政权当成是外国政权,而是一律认作当时“中国”的一
决现实矛盾具有重要意义。 个组成部分。少数民族也不认为自己建立的政权是属于“中国”
1 大历史观 之外的,如十六国时期,匈奴人刘渊建立的汉国,自称“汉王”、“汉
我国是一个历史悠久的多民族的统一国家。从很早的古代 帝”,表示自己是继承汉朝的传统,自己是中国人;氐族人符坚建
起,我国各民族的祖先就繁衍、劳动生息在祖国这块辽阔的土地 立的前秦,在政治上“复魏晋土族”,在文化上提倡儒学,也是抱着
上。在长期的历史发展中,各民族共同开拓r祖国的辽阔疆域, 同样的想法,还有辽、金、元的统治者也都以“中国”自居。元世祖
发展了祖国的经济,创造了灿烂的文化,为缔造和发展统一的多 忽必烈下江南时的檄文说的最为明白:“先谓吊民而伐罪,盖将用
民族国家做出了应有的贡献。因此,从某种意义上我们也可以这 夏而变夷”。
样说:一部漫长的中国历史,是一部我国各民族逐步发展,不断融 根据上述。在分析历史上发生在我国民族间的战争性质时不
合、越来越统一的历史。正基于此,中国的历史是各民族共同缔 能使用“侵略”与“反侵略”等字句。因为“侵略”与“反侵略”只用
造和发展的祖国史,各民族之fHJ的友好往来、和平相处是民族关 于说明世界E一个国家与另一个国家之间的战争性质。如中国
系的主流;对于发生在中国内部民族间战争的性质,我们既要用 明代抗击倭寇的战争,清初中国人民抗击沙俄侵略黑龙江流域的
历史唯物主义观点来分析,但也不能脱离开中华民族大一统的现 战争。而中国历史上民族问的战争,如秦、汉与匈奴的战争。北魏
实,只有在大历史观视角下才能正确认识和理解民族战争新自己 与柔然的战争以及到后来明朝与瓦刺的战争等等都不存在着侵
积极作用。 略与反侵略的问题。因为他们都是今天这个主权国家的一个组
2 民族之间的战争只有正义战争和非正义战争 成部分,他们都是中华民族大家庭的一员。因此对此类战争只应
毛泽东说:“中国是一个多民族结合而成的拥有广大人口的 区别谁是谁非,指出谁是正义的一方,谁是非正义的一方。
国家”。凡生活在中国版图内的所有民族都是中华民族的一员; 3 各民族之问战争的有益评价
无论是哪个民族建立的政权,都是中国的一部分。在古代传说与 对任何fhl题,我们必须一分为■地来认识它,虽然民族之间
文献记载中,夏、商、周三代,除了华夏族以外,还包括东方的夷,
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