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南方论刊·2008年第11期 文化长廊 把握接受空间提升鉴赏能力 袁江春 (东莞南城职业学校广东东莞523106) 【关键调】传统文化是现代学生接受传统思想的重要途径，又是学生应当把握又很难把握的文明成果，如何把握古典 文学的审美空间，提升鉴赏能力是教师面临的一大教学难题。以接受美学理论，从转变教材观念，改变教学模式，提升学 生兴趣三个方面，论述如何把握接受空间，提升学生鉴赏能力。 【摘要】接受空间；鉴赏；审美 传统文化是我们的文化母体， 何控制这个距离：既引导学生解读原 学生认识、分析、理解事物并进行反 这儿有我们的精神家园，舍弃了她， 作者的本意，又让学生得到审美的创 思、批判和建构意义的中介，是师生 就舍弃了我们的根。无论到了什么时 造和愉悦，因此老师妊须对古诗文及 进行对话的“话题”。师生进行教学 代，我们都需要她的滋养，领略民族 教学有一个意识的转变；教材的作用 活动的目的不是为了记住“话题”本 文化风韵，接受人文熏陶。中学生必 在哪里?我们应教给学生什么?我们 身，而是为了通过以话题为中介进行 须接受传统文化的陶冶，也就必须加 又如何引导学生去鉴赏美?这些问题 交往，获得发展。这样扩大了审美的 强对中学生的古诗文的教学。作为语 解决好坏，将直接影响古诗文教学的 理性空间，有助于提升学生理性认识 文教师，大家都知道加强古诗文教育 效果。 能力。能体验对象，然后表达出来， 的重要性，同样大家也知道，古诗文 这样的对象实质上，就是我发现、我 的教学的难度：客观上它要求学生既 1．转变教材观念 认可、我动情、我出于其中的对象， 要有深厚的文言文阅读能力，又必须 任何事物都有其二重性结构， 这样的对象与我是分不开的，也就是 具备较丰富的文学鉴赏能力和经验。 即反映事物结构在相互联系互相作用 提高了解诗歌的能力，也为创新提供 两者缺一而不可。主观上要求教师要 时，出现在空间、时间上的连接，架 了基础。 努力营造语文课堂的文化氛围，力求 构的重叠对称与非对称关系。这种关 1．1总体上提纲挈领，让学生把 语文课多一点文化气息，让学生在课 系，从事物之间的结构、功能、性 握这一类文体的特点，即从思维方式 堂上领略到“文化”应有的韵味与魅 质、规律上表现出来，古典诗文也同 到表意形式，让学生对这一类文体有 力，从而激发学生学习的主动性和积 样如此。从总体上说有共性、个性之 总体上的认识。利用事物二重结构的 极性。 间又有非对称性，我们所要教给学生 演绎性，我们可以从很多种的二重事 接受美学认为：主体与受体之间 的就是把这种重叠对称(相似性)找 物中，从其中一个事物开始，学习 存在一个接受距离，这种距离导致两 出来，用来指导学生的求知、求善、 研究它的二重结构的性质、功能、规 者之间接受的信息或对信息的把握存 求美，进而能分析其非对称性(个体 律，然后寻找它的同类的无差别二重 在明显的差异性，这也是读者心中的 差异)去鉴赏和创造美。不能把教材 结构，就可得出同类的无差别的二重 “哈姆雷特”决不等同于莎士比亚脑 仅看作学科知识的载体，其实质是 结构的性质、功能、规律。教师在教 海中的王子，也是一千个读者心中有 “教材即知识”，因而导致教材中的 学首先应引导学生掌握古典诗文的同 一千个哈姆雷特的原因。对于古诗词 学习内容必须是定论，共识或某一公 类无差别二重结构即规律。例如在对 鉴赏既不能让主体教师与受体学生之 认的原理、结论、它排除了有争议的 古诗歌的教学中教师必须摆脱一种教 间产生无限大的接受距离，虽发挥了 问题，不给学生