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柏拉图思想中的光与看.pdf
擘 斜珐大学学枢
柏拉 图思想中的光与看
高秉江,华中科技大学哲学系,湖北 武汉430074
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i 摘要:柏拉图是光的形而上学和视觉中心主义的开启者,《理想国》中的“日光喻”、“洞喻”、“线喻”都可以用
; 光和看咱勺逻辑线索贯通。光架通了看者和被看者之间的桥梁,而看使光的功能得以实现。不同的光照
: 决定了人的不同认知层次和意识境界,自然之光对应于 目视,而性灵之光对应于心观,目视看外物,心观
; 观本质。
锰
; 关键词:光;看;日光喻;洞喻
: 作者简介:高秉江,哲学博士,华中科技大学哲学系教授、博士生导师,研究方向为西方哲学。
攀lz 基金项 目:教育部社科基金项 目(10YJA720011)
敬一 : 收稿 日期:2012.12-20
中图分类号:B502.232 文献标识码:A 文章编号:1671-7023(2o13)03-0036-06 ;
视觉 (心观和 目视)是人 的知识构成 的基 几乎像瞎的一样 ,就好像你 眼睛里根本没有清
础 ,而光 (自然之光和性灵之光)则是促成 目视 晰的 (unclouded)视觉一样 。但是当你 的眼睛
和心观 的前提和中介 。光的研究包括形而上学 朝 向太阳所 照耀 的东西看 的时候 ,同样是这双
的光学和经验科学 的光学 ,光 的形而上学与存 眼睛,视觉却明晰起来 ,表明眼睛的确拥有视觉
在和创生相联系 ,厚重而神秘 ;光 的经验科学包 能力 。”… 看并不是睁眼即得 的简单行为 ,人
括几何学光学和物理学光学 ,明晰而确定 。柏 眼的看必须借助于光 的照射 。海德格尔也表达
拉 图、奥古斯丁 、格罗斯泰斯特等是形而上学光 了同样 的思想 :“通常人们认为,他们是径直地
学 的重要代表 ,经验科学 的光学早期有亚里士 看到这所房子 ,那棵树 ,以及所有 的存在者 。人
多德 、罗吉尔、培根 、笛卡尔等哲学家参与 ,后期 们首先而且 多半不知道 ,他们始终 只是在 ‘理
完全进入物理实证科学领域 。 念 ’之光 中才看得到他在那里完全 熟悉地视之
为 现‘实事物 ’的那一切东西 。”[2 而与视觉的
一 、 日光喻
这种 中介需求相反 ,其他感觉则似乎是感觉和
人们一般会认为看就是看与被看者 的二元 对象之间的单纯对应关系 ,“听觉和声音并不
关系 ,只要有正常的视觉和被看 的对象 ,看 的行 需要第三个东西 ,借助于第三者才能使耳朵 听
为就能顺利完成 。而柏拉 图著名 的 “日光喻 ” 见和声音被 听见 。”
则颠覆了人们 的这种常识信念 ,柏拉 图告诉人 光 的成就通过视觉 的感知而 实现 ,柏拉 图
们 :“你们的眼睛里虽然拥有视觉 的能力 ,你们 在 《蒂迈欧篇》中论述 了视觉作为揭示宇宙存
也试图去使用这种视觉能力 ,虽然对象 中有颜 在的重要作用 :“现在我要开始谈论神把 眼睛
色存在 ,但是 ,如果缺乏了一种为适合这
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