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独具匠心的文言文写作教学.pdf
别 样 课 堂
国学落地 ,文言助 力
— — 关于开设 “文言文写作课”的思考
●容理诚
我们为什么阎读文言文?第 润在中国传统文化之中,他们的成 作教学。
一 . 为提升语文的素养,提升阅读 就.也都得益于良好的文言文功底与 老子曰: “执古之道,以御令
理解能力;第二,为传承优秀的中 优秀传统文化丰富的乳汁。胡适在晚 之有。”道,是中华民族的优秀传
国传统文化 .因为大部分文化典 年。对当年的思考与行动多有批判与 统,是先人们的智慧、精神。然而
籍,即所谓的 “国粹”,是用文言 反思,而鲁迅,也始终以他那半文半 眼下.我们看到的却是 “执今之
文写成的 白的杂文影响着文坛与社会。 道,以御古之有”。 “今之道”,留
我们为什么写作文言文?第 当年的反对,如今的回归,反 下的只有唯利是图、物质至上。违
一 . 为帮助与促进文言文的阅读理 映了中国人的智慧和与时俱进的精 反人类与 自然的发展规律。必将 自
解;第二,为丰富中国当代写作教 神,反映了社会发展的 自然规律 , 食恶果。
、 . . 学的课程并填补这一空白 (特别是 即由单一走向丰富,由专制走向民 然而。在物欲横流、伦理倒退
(厂):汲取文言文所体现的凝练、简洁、 主。由一元走向多元,由强力走向 造成重感官、浅阅读、娱乐化凶猛
深刻、丰富、生动等写作元素); 协商。一百年来,在优秀传统文化 冲击着中国语文的当下。当代人的
.1币 第三,为研究传承优秀的中国传统 被打倒之后 .中华文化还剩下什 文言文写作依然清晰可见: 《赤兔
道 文化 。 么?当中国优秀古典文学被轻视、 之死》 (2001年高考满分作文,蒋
— !!_· 五四新文化运动至今近百年之 被边缘化之后 ,中国语文还剩什 昕捷,江苏考生); 转《折》 (2o03
0 际,文言文有望成为 “非物质文化 么?当文言文写作被抛弃、被禁止 年高考满分作文.耿亮.北京考
四 遗产”。再一次思考国学的复兴,再 之后.中国的写作教学还拥有多 生); 《乐语文赋》 (2007年高考
一 次思考文言文的写作,意义重大! 少?只剩下韩寒和郭敬明了吗? 满分作文,傅亘,江西考生)……
. 当年,胡适等人高举 “打倒孔 丰富 .让我们感动 !一个多 文言文高考作文屡评满分,为
瑚 家店”的旗帜,呐喊 “反对文言。 元、民主、法制 的社会 ,一个包 什么?难道不是我们对通过文言文
提倡 白话”的新文化运动 。是因反 容、成熟、多彩的时代,应满足各 写作所表现出来的优秀写作素养的
对封建专制文化而产生,虽然功劳 种人群的需求,应重视语文素养的 首肯吗?难道不是我们对文言文写
卓著,但不免片面偏激。其实,由 提升。应强调优秀的中国传统文化 作所体现的凝练、简洁、深刻、丰
于这批 学者人生的大部分时间都浸 的研究传承 .当然也包括文言文写 富、生动等写作元素的赞许吗?
◆感悟点评◆
独具匠心的文言文写作教学
●陈意文
现代语借助声像光电等在现代 岸四地暨新加坡写作研讨会上,容 大亮点。但在单一评价的体制下,
社会中被广泛运用,但在写作时与 理诚老
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