巴尔扎克终.ppt

欧也妮·葛朗台 二、人物形象 欧也妮 纯洁、善良 葛朗台——守财奴 精明、贪婪、吝啬 伏脱冷赤裸裸的教唆 伏脱冷策划谋杀泰伊番公子，教唆拉斯蒂涅追求泰伊番小姐，成功后给自己20万法郎的抽头，他说： “人生就是这么回事。跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后洗干净；今日所谓道德，不过是这一点。我这样议论社会是有权利的，因为我认识社会。你以为我责备社会吗？绝对不是。世界一向是这样的。道德家永远改变不了它。” 高老头悲惨命运的反激 拉斯蒂涅钦佩高老头伟大的父爱，同情他的遭遇。但是，高老头的悲惨结局，令年轻的大学生心寒，高老头这位反面教员给他上了生动的一课。埋葬了高老头，同时也埋葬了他的纯洁和良心， “他瞧着墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴 眼泪，神圣的感情在一颗纯洁的心中逼出 来的眼泪，从它堕落的地下立刻回到天上的眼泪。” （1）青年野心家拉斯蒂涅 B、于连式的野心家 拉斯蒂涅和于连·索黑尔一样，同是法国波旁王朝复辟时期的青年野心家形象。 于连和拉斯蒂涅的不同 二者区别出身不同 于连是木匠之子，卑微的出身使他在王政复辟时期的所有作为必然化为泡影。 拉斯蒂涅是破落贵族子弟，依仗鲍赛昂夫人的势力青云直上，飞黄腾达。 性格和命运不同 于连内在的矛盾性和道义感胜于拉斯蒂涅，最终统一于善。所以他在现实中毁灭了，却在人格上获得胜利。 拉斯蒂涅内心的冲突最终统一于恶，所以在现实中胜利了，而在道义上彻底覆灭。 （2）伏脱冷 伏脱冷是尚未得势的掠夺者，是政客和野心家的另一种典型。 法国批评家莫洛亚认为，伏脱冷和拉斯蒂涅“这两个人物，确保了《高老头》的伟大性” 。 （2）伏脱冷 伏脱冷在《高老头》是一个非常复杂的人物。是《人间喜剧》中最具哲理意味的形象。在他身上充分体现了社会的矛盾性。 首先，他是被社会唾弃的人物。 “一首恶魔的诗” 是一个杀人不眨眼的冷血动物,是社会罪恶的化身。在策划杀死泰伊番公子时说：“说我那个朋友吧。只消我开口,他会把耶酥基督重新钉上十字架。” （2）伏脱冷 但他又绝不是一个简单的反面人物，他犀利的目光与深刻的分析力。 他的思想穿透力极强，对社会本质的认识入木三分。 “雄才大略是少有的，遍地风行的是腐化堕落”。 “他们连犯罪都是没有血气血性的，伏脱冷伟大得多哩。” “伏脱冷是条好汉。” （2）伏脱冷 和梅菲斯特相比 这是世俗社会中的梅非斯特。是邪恶人性与否定精神的化身。他嘲笑人性的善、道德、法律，对社会深怀仇恨，同时又深刻地洞察到当时社会的罪恶本质。 4、两类没落贵族 （1）鲍赛昂夫人 A、生不逢辰的过时人物 鲍赛昂夫人是一个高贵典雅的纯种贵夫人，是巴黎社交界的皇后。但她生活在贵族让位于资产阶级的时代，因此，她的悲剧命运是注定的。所以，她骨子里既是高傲的，又是脆弱的。 鲍赛昂夫人 鲍赛昂夫人的高傲 “……特·纽沁根太太只消能进我的客厅，便是把圣·拉查街到葛勒南街一路上的灰土都舐个干净也是愿意的。……你要能把她介绍到我这儿来，你便是她的心肝宝贝贝。……一朝她把你另眼相看了，所有的女人都会一窝蜂的来追你。……有些女人，只喜欢别的女子挑中的男人，好象那般资产阶级的妇女，以为戴上我们的帽子就有了我们的风度。……” 鲍赛昂夫人 鲍赛昂夫人的脆弱 “社会又卑鄙又残忍，”子爵夫人终于说。“只要我们碰到一桩灾难，总有一个朋友来告诉我们，拿起短刀掏我们的心窝，教我们欣赏刀柄。冷一句热一句，挖苦，奚落，一起来了。啊！我可是要抵抗的。” ——可是,生逢贵族衰落的时代,她的抵抗不过是螳臂挡车,蚍蜉撼树。 鲍赛昂夫人 B、不纯粹的异化贵族典型 作为末代贵夫人,鲍赛昂夫人的精神世界已不如古典贵夫人那么纯粹,除了显赫的门第,高贵典雅的仪态,骨子里已经资产阶级化了。她对表弟拉斯蒂涅的那一番教诲,深刻、精辟而又庸俗、恶毒,市井气十足,比如对拉斯蒂涅的那番教诲。 鲍赛昂夫人 鲍赛昂夫人的典型意义 巴尔扎克的深刻在于赋予鲍赛昂夫人的情场失意以独特的历史意义：鲍赛昂夫人退出巴黎社交界隐居乡间，象征整个贵族阶级退出历史舞台，让位于更有实力的资产阶级。 鲍赛昂夫人 鲍赛昂夫人在告别舞会上对拉斯蒂涅说：“我只怕你不来呢。”——这句社交界的客套话，此刻包含着诚意，实实在在地揭示了昔日贵族领袖的落魄。 （2）重利轻情的阿瞿达侯爵 如果说鲍赛昂夫人的隐退是迫于无奈。那么，阿瞿达侯爵向洛希斐特小姐20万法郎利息的陪嫁投降，则是贵族阶级拜倒在资产阶级脚下的明确表态，体现了贵族阶级的彻底失败。 人物的共性特征 以上所有人物的共性特征是狂热拜金；扭曲他们性格的外在力量是金钱。 （三）主题 《高老头》浓缩了《人间喜剧》的主题: 其一, 真实地再现了封建贵族阶级的衰亡史。 通过鲍赛昂夫人