城市认知的理论基础.ppt

城市认知的理论基础 “共识的真实”与“共识的价值标准” 什么是“共识的真实” ？ 历史的真实（ historic real） 客观的真实（objectively real） 真正的真实（really real） 共识的真实（agreement real） 如果“共识的真实”是在特定的标准下被接受，那么“共识的价值标准”如何确定？ 有无“共识的价值标准”？ 认知中的误区一：不确切的观察 认知中的误区二：过度概化 认知中的误区三：选择性观察 认知中的误区四：非逻辑推理 城市认知的理论基础 “共识的真实”与“共识的价值标准” 理性的客观性 论点必须有逻辑（logical）与实证（empirical）两方面支持：必须言之有据，必须符合人们的观察。 混沌理论、模糊逻辑及复杂性的发展，暗示我们应该彻底重新思考地球上的所有事物是否真有所谓的秩序。 实证主义者假设人永远是理性地行事。这种假设忽略了传统、形象等其他足以与理性相抗衡的决定性力量。 任何一种乌托邦或理论的提出，常以价值标准的不变性为基础，事实上，价值标准并非如此，应该寻求以人的生理、心理需求及反应为基础的方法。 被人文化==客观性？ 被认同==合理性？ 城市认知的理论基础 反思与平衡 反思思维在价值系统产生混乱的情况下才能产生，真理是反思思维的产物 本能意识是对实在的安排与组织，而反思意识却在新的基础上对实在进行重新组织 反思思维是平衡失调后产生的，怀疑与无措是反思思维的应有之义。当平衡失调，即认识行为的基础出现变化时，会随着环境及其所影响的个人的变化而变化 实在视觉与真理建构之间的差别？ 城市认知的理论基础 分类与逻辑 分类作为方法 分类是直接切入社会人类学最原初、最基本的关怀。社会生活不是由抽象关系构成的，而是由极其丰富的材料构成的。（孔德） 区别与区别的需要是事物本身的需求，而非单纯是心理需求。许许多多的分类，每一种都很有价值，却不适用于所有事物。事实上，心灵的多样性与真理的活生生同样需要关注。 分类有助于探讨事物范畴的起源与文化的表达，如关注具有道德或宗教性质等的符号分类 调查研究与理论分析的首要任务是理解分类的模式，现实的、具体的认知首先需要分类。 　　　“每个有经验的田野工作者都知道，在社会人类学的田野工作中，最艰难的任务就是确定几个关键词的意义，对这些词的理解决定了整个调查的成败。” （埃文斯?普里查德(Evans-Pritchard)） 城市认知的理论基础 分类与逻辑 中国人的分类方式 由空间、时间、事物与事件构成抽象而合理的分类类型，区域、季节、事物和物种的分类支配了中国人的全部生活，如四季对应于四方 时间由五大要素、方位点、色彩及附属物为象征，各种时间尺度建构循环，利用组合后的双重特性来表现并加以定性 中国哲学建立于此分类基础上，分类在思想史演进中发挥着重要作用 分类规定了人们的行为，分类将历史加以联系 城市认知的理论基础 理论研究的方式 理论史的诠释是加法还是减法？ 加法观点：推陈出新的需要 减法观点：推陈出新的不足 理论与研究如何相互配合？ 理论的功能 　　　　预防侥幸心理 　　　　建立研究的形式与方向 研究的方式 各个范式为关注社会生活提供不同方式，考察每个范式独特的、为其他范式忽略的观点。 　　　赋予观察以意义，通常会有多种解释方式。合理解释观察到的模式，且指出更多的可能性。 　　　　 城市认知的理论基础 问题： 研究城市认知的途径有哪些？ 非物质性要素与物质性要素如何并存、整合？ 行为与空间的关联性、互动性如何？ 行为与空间相符，如何判断？ 行为与空间不相符，改变行为/改变场所？ 城市认知的理论基础 参考书目 《城市意象》，（美）凯文·林奇，方益萍等译，华夏出版社，2001.4 《城市形态》，（美）凯文·林奇，林庆怡等译，华夏出版社，2001.6 《社会学理论的结构》，（美）乔纳森·特纳，邱泽奇译，华夏出版社，2001.1 《社会研究方法基础》，（美）艾尔·巴比，邱泽奇译，华夏出版社，2002.5 城市认知的理论基础 “南门老街” 复兴项目 复兴：保护；更新；发展 Urban Rehabilitation: Preservation; Renewal; Development 城市认知的理论基础 “南门老街” 复兴项目研究方式 操作策略 满足适应性规划的要求 满足持续性规划的要求 满足滚动性规划的要求 工作目标 勾沉历史湮灭遗迹 理清既存资源遗存 挖掘历史文化内涵 提升地块综合品质 再现老城历史肌理 展示历史文化资源 城市认知的理论基础 “南门老街” 复兴项目研究方式 工作方法 以文献研究与现场调查为基础 建立地