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第21卷第11期 自然辩证法研究 vol2l,No11
0
20 5年 11月 inDialecticsofNature NOV.,2005
Studies
文章编号:1000—8934(2005111—0009—04
利己还是利他?
——索伯.威尔逊的利他主义进化模型评介
李 秦秦
(华南师范大学公共管理学院,广东 广州 510006)
摘要:20世纪60年代开始,一些社套生物学家开始试图从进化的角度来说明人类利他行为.但却不愿意复活选
尔文自然选择的残酷涵义。因此在其基础上先后建立了群选择和亲选择理论,在群体和亲族的范围内解释了利他
主叉行为。艾利奥特·索伯和大卫·斯洛恩-威尔进在他们《向着他人:非自私行为的进化论和·o理学》一书中,从生
物学和心理学上给我们一种新的视角.即将群选择理论精致化。细分为群内选择和群间选择。根据速一进化摸型,
尽管在群内选择申利己主义占有优势,但在群闻选择中利他主义占有优势。从全球范围看,剃他主叉将得到进化。
关毽词:利他主义;荆己主义;自然选择;社会生物学
中圈分类号:N03l 文献标识码:A
为,也跟其他任何动物一样是亲缘选择的结果。“自
1 个体选择和群体选择的理论之争 然选择的作用就是权衡这些方面,因为任何方面的
改良或组台只要能显示出优越性来,这种基因就会
从达尔文提出进化论以来,自然选择理论逐渐 在下一代表现得更为突出,经过许多代选择之后,这
被运用到社会领域,用来解释人类的道德伦理问题, 种形式就会扩展到整个群体,也就逐渐变成了该物
但是自然选择的单位是机体自身(个体选择),因此
生物进化的根本动力自然就是机体问的生存竞争, 与群选择相关的“亲选择”(kin
利他主义者如何能够在残酷的竞争中得以生存繁衍 实相对于群选择来说,亲选择只是它的一个特例,即
进化呢?如果利他主义没有留下子孙就死去,它如 作用于亲种群的自然选择。即有眦缘关系的生物个
何把自己的社会生活能力传给后代呢?后来人们发 体为自己的亲属提供帮助或作出牺牲,例如父母与
现了一些典型的例证,例如苏格兰雷鸟的行为。当 子女、兄弟与姐妹之问的相互帮助。之后,R.道金
冬天来临或食物减少时,它们就会把多余的鸟赶走,
这些鸟将在远处死去。但需要说明的是,驱逐行为 基因》一书中提出:基因才是真正的选择单位,在整
是“礼仪性的”,并没有激烈的斗争。离开群体的雷 个生物界,个体和种类的最大利益就是繁殖后代,因
鸟与其说是被赶走的,不如说是接到“请走”的信号 此不论是利己主义还是相互利他主义,都不过是实
而自愿离开的。【lJ因此像雷鸟这样动物的行为,虽 现基因利己主义的手段。最终目的是要更多地复制
然是不自觉的,但为了保存动物群体的生存,牺牲了 自身的后代,也就是最大限度地实现自己的利益。
自己的生命,仍可称之为利他主义行为。那么如何 “基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。”“基
解释动物的利他主义行为呢?英国学者爱德华兹 因为了更有效地达到其自私的目的,在某些特殊情
(w.Edwands)解释道,通过估量生存环境的限制,况下,也会滋长一种有限的利他主义”。【3’亲选择理
许多动物个体为了种群的利益,牺牲了自己的生存 论部分解释了近亲之间存在的利他行为现象,但是
却不能解释非近亲有机体之间存在的利他行为。
和繁殖来调节群体的数量,逸就是“群选择”(group
selec
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