中国纪录片繁荣的路径选择--基于文化与研究与传播政治经济学与探讨.pdfVIP

中国纪录片繁荣的路径选择--基于文化与研究与传播政治经济学与探讨.pdf

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
优秀毕业论文,完美PDF格式,可在线免费浏览全文和下载,支持复制编辑,可为大学生本专业本院系本科专科大专和研究生学士相关类学生提供毕业论文范文范例指导,也可为要代写发表职称论文提供参考!!!

4.广告游戏与梦幻机制 传统影视剧意在制造梦幻,遵循的是影像造梦的游戏规则,广告游戏规则需要严格服从影像规则,虽 然其中的广告植入将受众从影视剧的梦幻中往外拉,往现实世界里拽,使影视剧制造的梦幻感受损,但一 般情形下,具有广告植入的传统影视剧依然是观众的“白日梦”。也就是说,传统影视剧依然站在影视叙 事的地界之内。 新媒体影视剧进行广告植入时,往往跨越了影视剧的地界而滑入广告境内。新媒体影视剧虽然讲故事 也要遵循影像叙事的游戏规则,然而,其广告植入的尺度有时使得影像故事的梦境支离破碎,有时,主创 者甚至有意要打破人们的梦幻驻留。比如,桔子酒店的微电影《让火车叫》几分钟的梦幻电影之后.最后 打出字幕:“让火车叫,桔子水晶酒店,北京建国门,可以让你安静睡眠的地方,清华声学所检验隔音高 达59分贝,超出五星级隔音标准。”犹如一声棒喝,让受众顿时梦醒。新媒体的广告剧更是模糊了广告与 影视剧的边界。 无论是传统影视剧,还是新媒体影视剧,它们的广告植入使我们的虚构故事的影像叙事变得愈发不纯 粹,已经日益模糊两者的文类性质、边界及其功能。尤其是新媒体影视剧在广告植入方面“肆无忌惮”的 探索,愈发填平了影视与广告之间的叙事鸿沟,使商品消费变得更加符号化、象征化,加剧了新媒体影视 剧的世俗化与后现代消费主义倾向。 纪晓翡,硕士研究生,天津师范大学新闻传播学院) 中国纪录片繁荣的路径选择 一一基于文化研究与传播政治经济学的探讨 陈一 摘要:本文基于文化研究与传播政治经济学的视角,结合笔者的调研与访谈,探讨了中国纪录片发展的 路径问题。本文认为,中国未来纪录片的发展应该在“国家一媒介一社会”的框架下互动,纪录片的生产 方式应该“市场化和非市场化”的方式共存。 关键词:纪录片文化研究传播政治经济学 从宏观上看,1978年以来的传媒改革是整个中国电视纪录片发展的历史契机,在传媒改革的大潮下, 纪录片也获得了自身的发展机会。本文试图从传播政治经济学和文化研究两个角度,为中国电视纪录片未 来的发展提出几点思考。 一、在“国家一媒介一社会”的框架下互动 纪录片中的国家和国家意识一直是中国电视纪录片的一个重点。近年来,中国电视纪录片在涉及“国 家”话语层面的表达上屡有建树,无论在强化民族国家认同、还是强调执政党立国兴邦的合法性上,一大 批纪录片不断出现。相反的,社会类纪录片既鲜有大制作,而且以栏目化存在的方式也遭遇了发展的瓶颈。 这其中往往因为社会类纪录片容易触及社会生活中的敏感神经,在国家对新闻节目管控的同时,往往也将 此类纪录片一并纳入了视线。在电视台内部,由于此类纪录片在制作上要冒风险,又迫于播出时效、制作 周期和费用的压力,因此现有的纪录片栏目要么选择“保险”的社会现象拍摄,要么则直接将自己的目光 投向了历史和文化,采取了一种回避、至多是曲线映射现实的态度。 近年来,在面对改革带来的诸如社会公正、阶层分化、环境污染等问题时,主流媒体一方而采取的是 回避的态度,同时又以其他的娱乐节El来试图掩盖这样的问题。事实上,体制内纪录片对社会问题的回避, 325 导致了体制外纪录片对社会问题的某种青睐。纵观90年代以来特别是新世纪以来在国外各种纪录片评奖 或展映的中国民间纪录片,很多都是以社会底层和社会突出问题为指向。当这些片子以各种非电视传播的 手段进入国内,直接映照出主流电视媒体的失语,也带来了民间和学界对主流电视的失望。 笔者曾经通过调查访谈发现,香港、台湾以公共电视和体制外纪录片工作者为主要力量,推动了社会 议题进入纪录片并通过各种渠道传播出去。大陆的电视体制虽然与港台不同,但是能否借鉴港台公共电视 的某些属性,在以往强调意识形态属性和产业属性的同时,拓展出公共服务的属性呢?能否将以往的“二 为”方针中的“为人民服务”拓展为今天的“为社会公众服务”昵? 在《传播》一书中,文化研究学派的开创者之一雷蒙德·威廉斯指出,一从传统政治学的角度看,社会 是权力与统治;从传统经济学的角度看,社会是财产、生产和贸易。然而,人与社会的关系还可以从传播 的角度看,社会是传播的形式——通过传播,我们的经验被描述、被分享、被修正、被保存。在描述、学 习、说服别人采用、交换这些经验的过程——也就是传播——中形成的人与人、人与社会的关系。∞

文档评论(0)

sjatkmvor + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档