明代徽州建筑彩画装饰艺术研究.pdfVIP

口 贵州师范大学美术学院夏胜松 摘要徽州彩画装饰艺术在明清时期迭到了鼎盛。彩画装饰艺术有着其独特的风格，在建筑装饰中占据着极有分量的一部分。 无论是用美学眼光或是艺术学眼光还是历史学眼光来审视徽州彩画装饰艺术，其艺术风格、其魅力都足以令人折服。 关键词明代徽州建筑彩画装饰艺术 徽州地区的古建筑彩画主要集中在今天的黄山市、休宁县、歙县 们在社会生存的精神寄托所在。人生活在其中，所追求的也不再只是 与黟县。存在的方式主要有两种：第一，是在民间建筑中较为罕见的 遮风挡雨，更是为了寻求一种心灵的安抚，让人感到温暖、幸福。徽州 的天花、板壁彩画，它们基本属于清代晚期绘制，从中也能看到明代 建筑也一样，在明代这么一个繁荣安定的环境里，人们追求的是与自 梁枋彩画的影子。第二，则是比较常见的梁枋彩画，主要集中在黄山 然的融合，由传统的风水观念出发，在选址、布局等方面上便已经追 市地区、休宁，大部分属于明代建筑，这就是我们将要具体分析的明 求风水效果，追求建筑与自然环境的和谐。依山傍水、山环水绕是徽 代徽州建筑彩画。 派古建筑的基本特征。明代徽州建筑多半也是如此建造，既满足了人 一、明代徽州建筑彩画装饰艺术是劳动人民智慧的结晶 类所需，又与自然和谐统一。加之美妙的彩画艺术，其环境是何等舒 1．精湛的制作工艺。首先在制作1_=艺上，明代徽州建筑彩画的制适，其境界又是何等之高雅1 作工序就达到十几道步骤，其中还有各种技巧，它的过程非常复杂， 3．追求功能实用性与艺术美化相结合。随着人们审美观念的形 工序也很繁琐，操作起来十分细致，单是这些就不是一般的艺术品所 成和发展，建筑满足了人类实用需求且符合了与自然的统一，但还不 能比拟的。打底子、衬地、打潜子、沥粉、包胶、贴金……总共十多道工 能满足人们的审美需求。劳动人民的智慧是无限的，于是对美的追求 序，每一个步骤都是按照严格的要求来完成，所需的耐心与制作的艰 和欣赏也被人们巧妙地运用于建筑装饰上，这样古建筑彩画装饰艺 辛不是我们可以轻易体会得到的。这也体现出了徽州劳动人民勤劳 术便诞生了，也就创造了被后人惊叹的景观，也使中华文明更加丰富 朴实的性格特点。 了。随着时代的不断发展，建筑工艺的不断进步，彩画艺术的不断精 2．追求与自然的和谐统一。人类创造建筑最初的目的是为了生 细，到了明代，徽州的建筑彩画装饰艺术更是达到了—个顶峰。 存和满足生活的需要。但随着生产力的发展，建筑水平的提高，建筑 二、明代徽州建筑彩画装饰艺术所蕴含的功能及象征意义 已经不再仅仅是为了达到满足生存和生活的需要，它更是成为了人 1．建筑彩画装饰的功能。前面已经说到劳动人民的智慧是无限 工匠进行商量，对木塔质量把握非常严格，“周旋视之，持糙撞击数 木工设计、建造的指导书。《木经》的问世不仅促进了当时木结构技术 十，即皆牢整”。有的时候，建筑设计已经施工了一段时间，喻皓和其 的交流和提高，还对后来木结构技术的发展产生了深远的影响。后 他工匠对建筑设计重新评估，防止后续产生新的问题，对建筑设计重 来，北宋政治家王安石为了更好地推行政治改革，促进经济的发展， 新翻工，确保达到最佳效果。喻皓与其他广大劳动工匠经过四年的不 依据《木经》对建筑制定相应的规则，掌握设计和施工的标准，这样能 懈努力，成功的将模型变成了现实，建成了雄伟壮丽的八角十三层琉 够有效地节省国家财政支出。李诫参照《木经》，对《木经》稍做了一些 璃宝塔，而这就是当时享誉全国的开宝寺木塔。这座塔是当时最高的 改动，然后写成了被誉为“中国古代建筑宝典”的《营造法式》一书，后 一座，也是全国最精巧的一座建筑物，被人称为“最高而制度最精”。 来明代《永乐大典》、清代《四库全书》以及近代梁思成所著的《营造法 环境因素对于建筑设计是需要认真仔细的考虑的，对于周围地 式注释》都是根据《营造法式》改编或者收录了其核心内容。这些书籍 形需要进行很好的勘探，对潜在的风险及时排除，还要认真考虑气候 都是我国宝贵的文化财富，而这主要得益于喻皓的《木经》一书，这本 的影响，防止气候的突变给建筑造成致命的影响，只有这样，建筑才 书对于北宋京城建筑风格设计起到了直接的影响，甚至还影响了江 可以经受住岁月的洗礼。而在当时科技不太先进的条件下，喻皓自己 南一带，这也标志着我国