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听说读写思:语文教育的根本任务
2002-12-18 11:33:38
南方网讯 拜读蔡可先生《“语文教育”与“文学教育”——冯钟芸先生访谈》(《中华读书报》“文史天地”,2002年11月20日),勾起我探讨语文教育的兴趣。
1950年,我开始当小学教师,教的是一年级语文。在45年的教师生涯中,初中、高中的语文、中文专科、本科的文学概论、写作、逻辑都教过。往下没有教过幼儿园,再上没有带过研究生。在中文系工作时,曾出席过语文教学的讨论会,曾将购得的魏书生、于漪等特级教师的教学录像带,放给本市语文教师看。虽然退休多年,对在中小学读书的孙子的语文学习,自然关心。多年的思考积累,愿借冯先生的东风,和盘托出。
说简单,语文,人类口头的“语”,书面的“文”而已。语文教育,就是帮助学生尽快、尽好地掌握语文这人类听、说、读、写、思的工具,交际与交流的工具。掌握好这工具才能为中小学生以后的发展奠定坚实的基础,一辈子都有用。同一班级的学生,若干年后,各行各业都会有,他们都受惠于语文。语文课在中小学中,是第一门课,语文的基本属性是工具性。
说复杂,人类的一切活动都离不开“语”和“文”:语文与工、农、商、学、兵各行各业,文、史、哲、法、经、教、天、地、生、数、理、化各门科学,诗歌、小说、剧本、散文、戏剧、音乐、舞蹈、影视各类文艺,领袖、官员、商贩、教徒、以及妓女、骗子、盗匪、战犯各色人等,都有联系。语文是人类间的第一黏合剂。语文课对中小学生性格、情操、品德、习惯的形成作用,在任何课之上。故语文又有人文性。
工具性与人文性相较,工具性是基本的,语文这工具掌握得不好,人文性的理想目标难于实现;人文性对工具性有导引作用,否则,大份量的语文作业,会戕害学生的身心健康。如果说工具性是雪中送炭,人文性就是锦上添花了。
从工具性说,语文教育的任务,就是培养学生了解、理解字、词、句、篇的知识,提高听、说、读、写、思的能力,为学生的未来发展奠定基础。“听”与“读”是信息的输入、接受,面对同样的信息源,接受到信息,自然是“韩信点兵,多多益善”,但因听与读的知识与能力的差距,会有多少不同的差距,甚至会有误解、曲解。“说”与“写”是信息的输出、表达,说不清,写不明,“茶壶里煮饺子——倒不出”,“词不达意”、“意不尽言”,是会误事的。“思”是思维,是信息输入、输出间的枢纽。听或读、说或写的都是思维成品,忽视思维过程,涉及思维创新问题,故需要加入。教学生善于思考,才是语文这工具最高目标。
思维过程有两种:再现性思维与创造性思维。再现性思维是接受到的信息的再现,大脑利用的仅是记忆、存储功能,如商店的仓库,输出时不变质就不错了。创造性思维是存储的信息根据需要(问题)的新加工,或言人未言,或解决难题。后者是人类文化发展、经济繁荣、人类进步的原动力。从邓小平同志倡导的解放思想,到江泽民同志倡导的创造思维,其远见正在此。
创造性思维的形成,有三个阶段:记性、悟性与灵性。记性即记忆,是信息的存储问题,这是创造的基础,后人只能站在前人肩上,还要勤于实践,善于观察,厚积才能薄发;悟性是知识的理解问题。积累的信息多了,要有序存储,序就是信息间的上、下、左、右、前、后的关系问题。接受了新知,要能在知识坐标中正确定位。关系不明,轻则信息的提取不便,重时会错用,出现所谓“硬伤”。信息存储多了,在各种信息间会有不同说法,在知识与现实间会有差距,也就是会有矛盾,“矛盾就是问题”(毛泽东)。有问题不可回避,要积极思考,寻求自己的答案,想到解决问题的方法。这才是创造性思维,言人未言,行人未行。上世纪80年代就提出了“开发学生智力”问题,正是为培养学生创造性思维能力而提出的任务。学生创造性思维能力的培养,是所有课程的任务,语文课的任务尤重。
说到语文教育,涉及教育思想、教材、教师诸方面问题。
语文教育思想的正确确定与推行,是教育行政领导,校长以及语文教师的问题,工具性与人文性的统一,是适当的。工具性当然要肯定,但大量的作业,无穷的考试,使学生穷于应付,死记硬背,有碍青少年的身心健康,甚至产生畏惧语文学习的心理,更不利智力的开发。人文性的提出,正是为了纠工具性之偏差。人文性的精髓,在必须把学生看成是正在成长的人、国家民族的未来希望。中小学教师传授的知识,是定型的基础知识,教师的任务只是正确传授。因此教师的思维,基本是再现性思维。教师对创造性思维不甚了解,是难于完成开发学生智力的任务的。学生作业负担过重之弊,与此有关。
教材是全局性问题,如何体现工具性与人文性统一,确实不易。古人的语文教材除了启蒙的三字经、百家姓,主要是四书五经。废私塾兴学校后,语文课本改为白话文,我启蒙的课本第一课就是“小狗叫,小猫跳。小猫叫,小狗跑。”古人小时背诵四书五经,虽
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