闽北古桥的人文意趣.pdfVIP

16l 2013·福建·政和I 闽北古桥的人文意趣 罗小平 内容提要：桥是古代一个地方最基础的设施，也是一个地方最聚人气的设施。由于桥具大众 性和公益性的社会特质，不仅能够举众人之力，聚集资金，投工投劳，而且引来雅客，赋诗酬唱， 使桥成为一个展示地方文化的特色载体。纵观闽北地方的古桥，从桥名、桥诗文都蕴含着诸多人文 意趣。 主题词：闽北古桥人文意趣 桥，是用于渡津过河、沟通山川沟壑，给人们带来生产、生活的便利。国语日：“雨毕除道， 水涸而成梁。凡以通远近，便行旅也。”大凡建桥，都是“前人创之，后人修之，百世之功也”。 闽北山川交错、溪流纵横，自然离不开桥，且历史悠久、种类繁多。由于闽北的地理环境和人文特 色，闽北所建之桥之桥名、桥诗文蕴含着诸多人文意趣。 一、桥名——蕴含一方历史烙印 闽北地处福建北部，山川毓秀，物产阜庶，地灵人杰，文化深厚，这些特点都在桥名中表现 出来，构成闽北桥名文化的特色。 1、以地为名。如建安县的筹岭桥，因其界玉山有筹岭而得名。浦城县的渔梁桥在仙霞岭， 渔梁驿是中原入闽的第一驿。明正统七年(1442)，里人蒋巽在此修桥，以“渔梁”名之。崇安县的 武夷桥在裴村，明万历三十七年(1609)县令虞大复因山前渡水急深潭，在此建桥，以武夷名之， 这是崇安最早以武夷之名命名的桥梁。 2、以建造者之名为名。朝廷重视桥梁建设，为的是便民利民，百姓乐而为之，许多乡民邑人 也加入其中，留下姓氏芳名。如建安县的陈公桥为宋人陈公质所建、刘八桥为宋郡人刘公弼所建。 邵武县鹿口有一桥，为南宋咸淳年间(1265’1274)漕使黄万石、尚书冯梦得、知军寥邦杰三人重建， 故名“三公桥”。邵武县冠以姓氏的魏公桥、蒋公桥、吴公桥、何公桥、黄公桥、夏公桥、罗公桥也 是个人出资之杰作。 3、以宗教之名为名。闽北人崇尚道羽方仙，敬佛尚释，故桥也多以道释命名。如建安县的大 佛桥、迎仙桥、仙源桥，政和县的佛殿坑桥，浦城县的双庙桥，光泽县的望仙桥等。崇安一县之内 就有三座观音桥。邵武则有仙源桥、神仙桥、神安桥、下神桥、神硖桥、通仙桥、弥陀桥、神步桥、 济仙桥等10座，其中神仙桥所在地，俗传为张三丰飞升处。 4、以施民德政为名。如建安县的平政桥、泽民桥，建阳县的惠民桥，浦城县的顺政桥，松溪 县的惠政桥、德政桥等。儒学思想以民为本，提倡仁政、德政，主张德治天下，此类桥名显然是地 方官府贯彻儒学思想的一个表征，藉以彰显其政绩。 5、以彰显富贵为名。如建安县有将相桥，邵武、浦城、松溪、政和、光泽县有官桥，浦城县 有大官桥。建安县的驷马桥，瓯宁、邵武、崇安、松溪等县的乘驷桥，是当地出过显贵官吏或期冀 族人中有显贵出现而建造。 6、以祥禽瑞兽为名。如崇安县的虎鼻桥、牛皮滩桥，政和县的凤头桥、风口桥、风翅桥，建 阳县的虎溪桥，建安县的附风桥，浦城县的白马桥，邵武县的鸭母桥、赛羊桥、风田桥，其中以“龙” 162l闽浙木拱廊桥保护利用与申遗学术(政和)研讨会论文集 命名的桥最多。据统计，至明代，闽北三府以“龙”为名的桥就有24座，如建安、建阳、松溪县的 化龙桥，这些桥名与民间龙的神话传说有关。 7、以姓氏为名。如邵武县的黄墩桥、陈家湾桥、高家桥、龚墩桥、曾屯桥、邢家桥，松溪县 魏屯桥、李墩桥，崇安县的范墩桥，光泽县的陈家桥、吴屯桥等。此类桥名带有族群聚居、血缘宗 亲的印记。 8、以历史故事或历史人物为名。政和县的大禹桥取古代传说的治水人物大禹之名。大禹治水， 功名盖世，广为流传，成为世人崇拜的神话人物。建阳县有紫阳桥取理学家朱熹之字。朱熹在闽北 生活、讲学50多年，形成“致广大，尽精微，终罗百代”系统的哲学思想体系，是继孔子之后的思 想家、哲学家、教育家。朱熹名声远播海内外，著名学者蔡尚思赞日：“东周出孔丘，南宋有朱熹。 中国古文化，泰山与武夷”。为纪念这位理学之大成者，人们将此桥取名为“紫阳桥”。 9、以儒学思想为名。宋代以来，以朱熹为代表的理学家在闽北著书立说，儒学思想在闽北广 泛传播，人们在建桥时，自然取儒家四维八德思想为名。如崇安、瓯宁县的忠义桥，崇安县的忠孝 桥、孝义桥，邵武县的仁远桥等。同时，将传统崇尚耕读、尊士敬贤思想表现在桥名之中，如瓯宁 县的兴贤桥，建阳县的进贤桥、景贤桥、状元桥、兴文桥，崇安县