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③光学中的三色论。光学中的三色原理与中医五行应五色是相同的,五行中的青色应术,赤色应火,
黄色应土而为三原色,:三原色按·定的比例组成白色以应金,二三原色各色都没有黑色以应水,世界上千变
万化的各种颜色都是叫此五行五色为基础变化产生的。
④舟数学上的五数话环原理。设任意两个不相等的数a≠0≠b,义设c=(b+”÷a,d=.(c+】)÷l,,e
现象,这·原理叫做尼数循环原理,其巾包含着深刻的中医五行的自稳态平衡原理。甚至可以说它是中医
五行自稳态平衡原列的数学表达形式H数学模式。
⑤全白论。全息论育接产生于中跃区行本身及其太极层级法,这一事实就是最好的验证。
⑥现代科学的系统沦、摔制论、信息沦、耗散结构论、掷同沧、突变沦等各自从不同的角度,以相关的原
珥!验汪了中医五行唯物论的正确性和科学性,使中医具有似曾相阻燕归来的感觉而吸取新的营养,增添新
的活力。
(3)五觉论的中埘医统寸#,中医和p目医都认为:人对外界事物跛其牟身的感知具有五种感觉功能即
视髓、触觉、味觉、臭觉、听苑。1生q·跃,这五觉列应于十i行五船,『f『j在西医则总属十神经系统。其实五觉是
人们对物质的状态、结构和信息的综台感知.其中触觉t要是对状态的感知.昧觉和臭觉主要足对结构的
感知,听觉和视觉主要足对信息的感目I,五觉本身的统一眭,将物质的结构、状态和信息台为一体;五觉的
中西医统一性,预示着在中西医之问的某个点卜已经架起了沟通二者的桥梁,而使人看到丁中西统一的曙
光。
五、中医五行唯物论的意义
中医五行唯物讫将现代哲学辨iif:唯物论的内容,赋子和融容予中医五行,使中医五行学说体系化.现
代化而唤发出新的生命活力。中医五行唯物论明确了中医阴阳与五行的本质、作用、R别和地位,从理论
上证明了中医的科学性和客观性,对枢个中医现代化必将产生其应有的基础、前提、促进和引导作用。
中医五行唯物沦,分清r中医和两医的本质区别,找出了中西医的本质联系。揭示了二者统一的必然
性和客观性,指明了沟嗵者统一桥梁的方法和措施 编织出状态与结构相统一的,中医羟线系统与西
医纬线系统相交织的现代医一#的网络体系
目标教学问题浅析与对策
代玉文杨晓山 云南省楚雄卫校
实施酃颁“双新”“来,目标教学实践取得较好效果 但也存在~些共性问题,严重阻碍着目标教学的
深入开展,也给素质教育的实施带来丁困难。
一、存在问题
1.目标教学还停留在浅层趺。教师中开展得好、或取得uT推广的好经验的比例还较小。:赶部分教师
对目标教学理论的认识还颁进一步深化。具体运作方法单调、呆板,熟练程度还待提高。学校之间、教师
之间的发展不平衡,实施力度不够,缺乏什拓、创新精神。
2.还存着“穿新鞋,走老路”的现象。部分教师虽按目标教学进度计划授课,存目标教案,但实质还是
“灌输式”、“填鸭式”的传统讲授,强调教师的“讲”和“教”,忽视学生的主观能动性和主体地位,学生参与教
学的比例较小。
3.教师对gl标教学诸环节的认识还待深化,还有少数教师误把学前诊断当成简单的检查预习和复
习,把组织教学误为死板的检查出勤,把目标展示当作简单的目标罗列,把教学内容的组织当作教材内容
的“搬家”.把小结看成足课时目标和重点、难点的霞复,等等。
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4.部分敷帅由于认识不深刻,或因客观条件限制,片面认为目标教学不符合实际,‘,司情不相适应,
甚至有抵触情绪,葫毕淡化目标教学的意识。
5.对目标教学上j应试教育、素质教育洲的天系认识不清,把开标教学与素质教育制离开来。具体表
现在以下几。打面:
(1)传统的课堂讲授、选拔淘汰机制、激励机制和教学管理体制仍决定着学牛的被;。j±刁局面。
(2)教师喜欢轻车熟路,沿用传统教法;学牛喜欢老学法、老学法,币肯放弃自已熟j鹭驯学习策略和应
考方法,决定r应试教育的稳定性和顽固性。
(3)不亘税学生个性心理索质的培养和全面素质的提高,知识与能力分离的现象还槭Xm。
6.入学教育不力,轻视专业培养日标。大部分学校采取以管理部门为中心,对学q啦行集体辅导,专
业教育留丁理论和简单的专业介绍、实验室参观,学生受教育程度不深一调在结果显_、,、酃分学生列目
标教学无系统认识.80%以上学生不能准确而完整地表述专业培养目
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